لقاء[25 من 168] هل ورد النهي عن تقدم رمضان بصيام يوم أو يومين؟ الشيخ ابن عثيمين

ما معنى حديث الرسول صلى الله عليه وسلم لا تتقدم رمضان بيوم أو يومين إلا إذا كان الرجل يصوم يوم صدقة فليصوم ذلك يوم سؤال ما معنى هذا الحديث هذا اللفظ الذي ذكره السائل ليس هو لفظ الحديث لكنه بمعنى فقدر النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أن يتقدم النسان رمضان بصوم يوم أو يومين إلا من كان له صوم يعتاده في يصوم وذلك أن نتقدم رمضان بصوم يوم أو يومين فيه نوع من التنطع والتشدد أن يكون أحد لتقدم رمضان بصوم يوم أو يومين احتياطا منه على ما يسعد فيكون بهذا تنطع في دين الله وقد قال النبي عليه الصلاة والسلام هلك المتنطعون هلك المتنطعون هلك المتنطعون ولهذا رخص النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لمن كان له صوم يعتاده أن يصومه ولو صادفها قبل رمضان بيوم أو يومين فمثلا إذا كان من عادث الإنسان أن يصوم يوم لاثنين وكان يوم لاثنين هو اليوم التاريخ والعشرين من شعبان فإنه يصومه ورأيث ما عليه لأنه لم يصوم هذا اليوم احتياطا لرمضان وإنما صامه لأن هذا من عادثه وكذلك لو كان من عادثه أن يصوم أحتياط سعيان من كل سهر ولكنه لم يصومها في شعبان ولم يتصلف صومها إذا في آخر شعبان فصامت لهم الساب والعشرين والثامن والعشرين والثاث والعشرين والثاث والعشرين فإنه لا شيء عليه لأن ذلك صوم كان يصومه وكذلك لو كان عليه قضاء من رمضان وقد ذقي عليه يوم أو يومان فصامه ما في الثامن والثاث والثاث والعشرين من شعبان فإنه لا أعظم والمهم أن حكمة النهي لأن لا تنطع ومتنطع فيقول أصومه قد ذلك رمضان بيوم أو يومي احتياطا شكر الله لكم من فضيلة الشيء