لقاء[49 من 95] ماصحة حديث صلاة بعمامة خير من أربعين صلاة بغيرها؟!! ابن عثيمين
فتح على يوتيوب تحميل الصوتالتفريغ النصي
يقول فضيلة الشيخ أسأل عن صحة حديث نبوي سمعته من أحد الإخوة قبل أكثر من سنة فقد سمعته يقول سمع منه هذا الحديث بأن النبي صلى الله عليه وسلم قال صلاة بعمامة خير من أربعين صلاة بدون
عمامة عن هذا حديث بفضيلة الشيخ أمنى أرض الإفادة الحمد لله رب العالمين وأصلي وأسلم على نبيه محمد خاتم النبيين وإمام المفتقين وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين هذا
الحديث حديث باطل موضوع مكتوب على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم والعمامة تعيدها من ألبسة تتفع عادات الناس فإذا كنت في أناس يعتادوا لبس العمامة فلبسها وإذا كنت في أناس لا
يعتادون لبس العمامة وإنما يلبسون الغطفة أو يبقون بلا شيء يسر رغوسهم فافعل كما يفعلون فالعمامة ليست من الأمور المطلوبة شرعا لكنها من الأمور التابعة لعادات الناس والإنسان مأمور أن
يلبس ما يبسه الناس إلا إذا كان محرما لأنه إذا خالف الناس بلباسهم صار لباسه شهرة وقد نهي عن لباس الشهرة اللهم إلا إذا كان في بلد غريب وكان لباس أهل هذا البلد يخالف لباس هذا الرجل
القادم إليهم فحين عيد لا بأس أن يبقى على لباسه في بلده لأن الناس يعرفون أن هذا رجل غريب وأنه لا غرابة أن يكون لباسهم مخالفا للباسهم كما يوجد الآن عندنا ولا سيما في مكة والمدينة
وناس يلبسون ثيابهم على الزي الذي كانوا عليه في بلادهم ولا أحد يستنكر ذلك وخلاصة القول أن نقول هذا الحديث الذي أشار إلى السائل حديث باطل الموضوع مكتوب على رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم ثانيا أن نقول لبس العمامة ليس سنة ولكنه خاضع لعادات الناس الذين يعيشوا بينهم هذا الرجل فإن كانوا يلبسون الأمامة لبسها وإن كانوا لا يلبسونها لم يلبسها وأقول إن السنة
موافقة الناس الذين تعيشوا فيهم في لباسهم ما لم يكن لباسا ممنوعا شرعا فإنه يجب اشتنابه عليك وعليه ثم أني ذكرت أن الإنسان إذا قدم إلى بلد يخالف لباسهم لباس أهل بلده وهو معروف أنه
غريب فلا حرج عليه أن يبقى على زي أهل بلده لأنه لا يعد ذلك شهره جزاك