لقاء[59 من 173] كيفية المساواة بين الأولاد بالعطية؟!! الشيخ ابن عثيمين

عندي ولدان أحدهما في المدرسة والثاني صغير أعطي الأكبر مصحوفا يوميا للمدرسة لإفطاره فهل يلزمني أن أعطي الأصفر مثل ذلك بتحقيق العدل نرجو الإفادة الحمد لله رب العالمين وأصلي وأسلم على نبيه محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بين الثاني إلى يوم الدين جوابنا على هذا السؤال أن العدل بين الأولاد واجب في العطية أن العدل بين الأولاد في العطية واجب تحديث النمان بن بشير أن أباه نحله نحلة فقالت أمه لا أرضى حتى تشهد النبي صلى الله عليه وسلم فذهب ليشهد النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك فسأله النبي عليه الصلاة والسلام هل فعل هذا بجميع بنيه فقال لا فقال النبي صلى الله وسلم اشتقوا الله واعدلوا بين أولادكم فرج بشير رضي الله عنه هذه النحلة التي نحله ولده فدل هذا على أنه يجب العدل أن يعطي لبين أولاده في العطية والتعديل بين الأولاد يكون بأحد أمرين إما برب ما فضل به من فضل وإما بإعطاء الآخرين مثله ولكن ما معنى تفضيل تفضيل أن نفضل بين الأولاد فيما تقتضي الحال التفضيل بينهم فيه وليس أن نعطي أحد الأولاد ما يحتاجه لأن إعطاء أحد الأولاد ما يحتاجه إذا كان الآخر لا يحتاجه مثله لا يعد تفضيلا ولا يعد جورا وبناء على ذلك فإن الجواب على هذا السؤال أن نقول للسائل إن إعطاءك الولد الذي يدرس ما يحتاجه في المدرسة لا يعد تفضيل ولا يلزمك أن تعطي الإبن الصرير مثله بل لا يزدلك أن تعطي الإبن الصرير مثله لأنك لو أعطيت الإبن الصرير مثله لا أعطيته أمرا فاضعا عن حاجته فيكون في هذا جور وأبلغ من هذا أن أحد الأولاد احتاج إلى جواجه فجوره فإنه لا يزنه أن يعطي الآخرين مثل ما أعطى هذا المتذوج وقد ذهب بعض الناس بعض العامة إلى عمل يظنه صوابا وهو خطأ فتجده يكون له أبناء صغار وكبار فيزوج الأبناء الكبار ثم ينصي بشيء من ماله لتزوج الأولاد الصغار الذين مات عنهم وهم صغار وهذا لا يجوز لأن هذا من باب الوصية للوارث وقد قال الله عز وجل يوصيكم الله بأولادكم للذفر مثل حضر النتائب وقال النبي عليه السلام لا وصية لوارث فالأولاد الصغار الذين لم يبلغوا سن الزواج لا يجوز لوارثهم أن يوصي لهم بشيء من ماله نظير ما زوج به الكبار بل نقول انتظر حتى إذا بلغ هؤلاء الصغار مبلغ المكاح تزوجهم وبهذا تكون آدلة ولهذا أنت لكثيرة إذا كان الأولاد يختلفون في كبر الأجسام فمن المعلوم أنك إذا كثرت كبير الجسم لا أعزمك أن تضيف إلى كثرة في صغير الجسم شيئا من المال مقابل ما زاد على أخيه بل تعطي كل إنساء ما يحتاجه والخلاطة أن العزل بين الأولاد أن يعطي كل واحد منهم ما يحتاجه وإذا أعطى أحدا بلا حاجة فحينئذ يكون مفضلا فعليه أن يرد هذا التفضيل أو أن يعطي الآخرين مثله