لقاء[272 من 286] مالحكم إذا كان أحد الزوجين لا يصلي؟!! الشيخ ابن عثيمين

فضيلة الشيخ إذا كان الزوج لا يصلي وزوجته تصلي أو العكس ماذا ينزم على الذي يصلي تجاه الذي لا يصلي إذا كان الزوج لا يصلي أبدا لا في المسجد ولا في بيته فإن القول الراجح من أقوال أهل العلم أنه كافر كفرا مخجا عن الملة وذلك بدلالة الكتاب والسنة وأقوال الصحابة رضي الله عنهم فمن الكتاب قوله تعالى عن المشركين فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة في إخوانكم في الدين ومن الصنة ما تابت في صاحب المسلم أن جاب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال بين الرجل وبين الشركة والكفر تركوا الصلاة وفي الصنة المحيط بريدة من حصيب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر وأما الصحابة فقد قال عبد الله بن شقيق رحمه الله وهو من التبين كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا يرون شيء من المال تركوا كفر غير الصلاة وعلى هذا فإنه يجب التفريق بين الزوج الذي لا يصلي وزوجته التي تصلي لأن المسلم لا تحلوا للكافر قال الله تعالى فإن علمتموهن مؤمنات فلا ترجعوهن إلى الكفار لهم حل لهم ولا هم يحلون لهم وإذا كان أمر بالعكس بأن كان الزوج هو الذي يصلي والزوجة لا تصلي فالحكم كذلك أن يجب التفريق بينهما لأنه لا يحل للمسلم أن يتذوج كافره إلا إذا كانت يهودية أو نصانية فإنه يحل له أن يتذوجها والتي لا تصلي ليست كافره ليست يهودية ولا نصانية وإنما هي مرتدة ولكن هذا الأمر أرجو الله أن لا يقوم أرجو الله أن يمنى على من كان يتفق الصلاة بالهداية والرجو إلى الله وأن يصلي حتى تبقى الأمور على ما هي عليه فلا يحصل شيء من التفريق ولسيما إذا كان بينهم أولاد فإن الأمر شديد وليس بالهيئ نعم