لقاء[228 من 286] ماحكم الشرع في السبحة؟!! الشيخ ابن عثيمين

أيضا حكموا الشرع في نظركم الشيخ محمد في المسبحة فكثير منها بعد الفراغ من الصلاة يسبح بهذه نعم الأولى والأفضل الإنسان أن يعقد التسبيح بأنامله أي بأصابذه ولكن ذلك بالليد اليمنى فإنه أفضل من أن يسبح باليمين واليسار هكذا جاء تسمينها عن النبي عليه الصلاة والسلام فقد أمر أن يعقد الذكر والتسبيح بالأنامل وقال إنهن مستنطقات وكان صلى الله عليه وسلم يعقد التسبيح بيمينه أما التسبيح بالمسبحة ففيه أمور مخالفة وهي أولا مخالفة النبي صلى الله عليه وسلم فيما أرشد إليه من عقد التسبيح بالأنامل وثانيا أن هذه المسبحة قد تؤدي أحيانا إلى ذياء ولا فيما في من نراهم يجعلونها في أعناقهم كالقلابة يجعلون فيها ألف حبة ثم يتقلدوها بأعناقهم كأنما يقول للناس انظروا إلينا فإنا نسبح ألف مرة ففيها شيء من الرياء ولا أقول إن كل من استعملها يكون مرائيا لا لا لكني أقول إنها قد تدعو إلى الرياء ثالثا أن هذه المسبحة إذا استملأ الإنسان في أدل تسبيح فالغالب أنه يفوسه حضور قلب تجدهم معتمدا على هذه الخرزات المعدودة المعينة ويفرطها حبة الحبة وقلبه غافل ولهذا نرى هؤلاء الذين يسبحون بالمسبحة نرى أعينهم تدور في الناس الذين يمرون من حولهم واستحركوا شفاءهم بالتسبيح والذي يبدو والله أعلم أن قلوبهم غافلة متعلقة بما ينظرون إليه إذ أن القلب غالبا يتبع النظر لهذا أقول إن الأفضل أن لا يسبح الإنسان بالمسبحة وأن يعقد بالعنامل كما أرشد إلى ذلك النبي صلى الله عليه وسلم