لقاء[200 من 286] ماحكم حبوب منع الحمل خواً ضيق الرزق؟!! الشيخ ابن عثيمين
فتح على يوتيوبالتفريغ النصي
عندنا في قرية صغيرة تأتي عربة محملة بالدقيق لبقالين كل يوم أحد من كل أسبوع فيقوم البقالون بتوزيع هذا الدقيق ومن كثرة الناس ومزدياد السكان منهم من يأخذ دقيق ومنهم من لا يأخذ فالسؤال
هل يجوز في هذه الحالة أن تتعاطى النساء حبوب منع الحمل لكي تنخفض نسبة السكان وكل إنسان يجد عقوته من الدقيق أفيدونا أفادكم الله وبارك فيكم الجواب تناول النساء حبوب منع الحمل لهذا
الغرب الذي ذكره السائل وهو تقيل النسل خوفا من ذيق زفق يتضمن سوء رن بالله عز وجل وأن الله تعالى لا رزق من خلقه ولو أن الإنسان أيقا لأنه ما من جابة في الأرض إلا على الله رزقها واعتمد
على الله سبحانه وتعالى في جلب الرزق له ولعائلته ما ترأى على باله مثل هذا تصرف المشيء الذي يتضمن ما يتضمنه من سوء الضم بجلب عز وجل كما أن هذا تصرف لهذا الغرض فيه شبه من المشركين
الذين نهى الله تبارك وتعالى عن فعلهم في قوله وَلَا تَقْتُبْ أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِلَّاقِينَ نَحْنِ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاكُمْ فَأَلَى الْمُؤْمِنْ أن يكون واثقاً بربه
مصدقاً بواعده وأن يعلم علم اليقين أنه ما ولد موجود إلا وقد كتب رضه وأن الله عز وجل هو الذي تكفل بأرزاق عباده كما قال الله تعالى وَمَا مِنْ جَابِكٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى
اللَّهِ بِنْ سُفُهَا وَعَلَى مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلُّهُ الْكِتَابِ مُبِينَ ولقد حكالي بعض الثقات وكان من الدلالين الذين يدعون السلاء لأصحابها بأجرة حكالي أنه كان ذا
دخل محدود وأنه حين تزوج شعر بأن هذا الدخل ازداد ولما أعطاه الولد الأول من أولاده شعر بالزيادة أكثر وكان قد أعطاه ولدان فلما جاء الولد الثاني ظهرت بزيادته وظهوراً بيناً من أن
الإنسان إذا اعتمد على ربه ووثق دواده فإن الله تعالى يرزقه من حيث لا يحتسب فتناولوا حبوب من الحمل لهذا الغرض فيها ثاني مفسدتان سوء الظن بالله عز وجل ومشابهة المشركين من بعض الوجوه
أما منحبوب الحمل أما تناول حبوب من الحمل لغير هذا الغرض كما لو كانت الأم ضعيفة الجسم أو كثيرة المرض ويشق عليها الحمل مشقة غير متادة فتناولوا الحبوب لعجل الراحة بعض الوقت وكان ذلك
بإذن الزوج وبعد مراجعة القبيب والأمن من الضرر فإن هذا لا بأس بالله