لقاء[129 من 286] هل تجوز الغيبة بدون ذكر الإسم؟!! الشيخ ابن عثيمين

هل تجوز الغيبة بدون ذكر الاسم أو التعريف بشخص لم يعرف إلا بذكر صفاته الخلقية الغيبة التي يؤبر بها عن شخص مجهول يسعى أن يقول من الناس من يقول كذا لا يبعث بها بشرط أن لا يفهم السامع أنه فلان فإن فهم السامع أنه فلان فلا فائدة من الإكان بصفة عامة ولهذا كان من هجر رسول عليه الصلاة والسلام إذا رابع فرشي على قوم قال ما بال أقوام يفعلون كذا وكذا فإذا قلت بعض الناس يقول كذا أو يفعل كذا أو ما أشفى ذلك فلا بأس أما إذا قلت قال فلا منتدى أو فعل فلا منتدى مما يعاب عليه فهذه غيبة وأما وصف الإنسان بأوصافة رسلطية كالأعور والأعرج والعامة وماشها فإن كان لا يهتم بذلك ولا يغضب بذلك ولا يفهو ذلك فلا بأس وهذا هو الغالب في الألقاب التي لا يغرفه الإنسان إلا بها فإنه لا بأسان لقطب ولهذا تجد في سلام الولماء الأعمش والأعرج وماشها فإذا أريد بذلك تعيين المسمى دون القرص فيه فلا حرج في هذا إلا إذا علمنا علما خاص بأنه يكره أن يلقب بهذا فإننا لا نلقبه به لعمم قبل النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم الغيبة ذكرك أخاك بما يكره والخلاصة أنه إذا جاء ذكر الإنسان على وجه لا يعرف به ولكن ذكرات أخلاقه التي يتخلق بها من غير أن تشير إليه التعيين فلا بأس بها لتنفيذ الأمة عن هذه الأخلاق وأما إذا كان عن أشياء خطية فإن كان لا يعرف إلا بها فلا بأس ما لم نعلم علما خاصا أنه يكره ذلك وإن كان لا يكره ذلك ويعرف بدونها فلا بأس أيضا لأن العلماء يستمرون هذا كثيرا