208- النهي عن عقد اللحية /كتاب التوحيد/ابن عثيمين/

وروا أحمد عبد رويس قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا رويس لعن الحياة ستطول بك هذا الاستوقع يعني النصوف الله سلم توقع أن تطول به الحياة وقد وقع ذلك فإنه عمر طويلا فقال إن الحياة لعن الحياة ستطول بك فأخبر الناس أن من عقد لحيته أو تقلد وترنت أو استنجى بردي عبادة أو عظم فإن محمدا بريء منه وهذا يستضيع التحريف أولا قوله من عقد لحيته عقد اللحية معروف اللحية عند العرب كانت فقط من يتقص ولا فقط كما عند ذلك هو السنة لكنهم يعقدون لحاهم يعقدونها بأستاذ طلب الأول استخارا وعظما تجيب في عقد طريفة مثلا أو يعقدها مع عقدة كبيرة ليعلم أنه رجل عظيم وأنه سيد قومه وما اشتهى ذلك فيستخر به وربما يعقدونها خوطا من العين لأنهم إذا كانت جميلة حسنة ثم عقدت تسوء طويتهم وتكون فيها نوع من القبر فيفعلون هذا خوطا من العين وهذا من طاب التطيير فهؤلاء الذين يعقدون لحاهم يقول الرسول عليه الصلاة والسلام أخبرهم أنني بريء منهم