61 - 190 تفسير ( قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ) - لقاءات الرياض 1420هـ - ابن عثيمين

قل هو الله أحد يعني هو الله الذي تسألون عنه وتشركون به هو الله أحد ليس له ثاني أحد في جميع صفاته في علمه وقدرته وسمعه وبصره وغير ذلك من صفاته ليس كمثله شيء وهو صفاته سبحانه وبحمده إذن أحد بإيش يعني متوحد في جميع صفات الكمال لا أحد يماثله أبدا لله علم ولنها علم لكن ما نسبة علمنا إلى الله إلى علم الله ما نسبة علمنا إلى علم الله أجيب لا شيء ولما سألوا النبي صلى الله عليه وعلى الله وسلم عن الروح روح الإنسان وش روح هذه إذا كانت في البدن صار حيا سويا وإذا خرجت من البدن صار جثة وش هذه الروح أجاب الله قال ويسألونك عن الروح إيش قولي الروح من رب من شأن الله عز وجل لا أحد يخصر فيها وما أوتيتم من العلم إلا قليلا وهذا توبيق لهم كأنه يقول ما بقي عليكم من العلم إلا أن تفهموا الروح أصلا ما عندكم علم ما أوتيتم من العلم إلا قليلا إذن الله أحد في علم في سمعه كذلك نحن نسمع والله عز وجل يسمع لكن ليس السمع كالسمع هل يستطيع من أحد أن يسمع ما وراءه جدار المسجد إذا لم أرفع صوته جاهرا لا إن الله عز وجل يسمع وهو على عرشه ما يخفى على الحاضرين ويسمع قال الله عز وجل قد سمع الله قولا التي تجادلك في زوجها قد حرف تحقيق قد سمع الله قولا التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله والله يسمع تحوركم إمرأة جاءت تشتكي زوجها كانت معه مدة طويلة من الزمن وقال لها أنت عليك ظهر أمك وهذا عند الجاهلية طلاق طلاق بائم فجاءت تشتكي إلى الرسول صلى الله عليه وسلم كيف بعد طول هذا الصحبة يقول هذا الكلام تقول عائشة رضي الله عنها الحمد لله الذي وسع سمعه الأصوات لقد جاءت هذه المجادلة إلى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم تجادله في زوجها وإنه ليخفى علي بعض حديثها تعالى الله وهو سبحانه تعالى فوق سمواته على عرشه يسمع وقال عز وجل أم يحسبون أننا لا نسمع سرهم ونجواهم الجواب بلى ورسلون عديهم مكتبون إذن الله أحد في كل الصفات استوى على العرش هل وكاستوى الإنسان على الكرسي الجواب لا لأنه أحد ينزل السماء الدنيا عز وجل هل وكا نزول الإنسان من السطح إلى الأرض لا لأنه أحد يأتي يوم القيامة للفصل بين عباده هل وكا اتياننا نأمو إلى المبيعة أو السوق لا الله أحد إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة