60 - تفسير سورة الإخلاص - لقاءات الرياض 1420هـ - ابن عثيمين

ثم تأتي السورة الثانية سورة الغاص أيضا سورة الترحيل وهي قول الله تبارك وتعالى قل هو الله أحد قل يعني من محمد صلى الله عليه وسلم ونحن نقول هذا تأسيا به عليه الصلاة والسلام قل هو الله أحد يعني هو الله الذي تسألون عنه وتشركون به هو الله أحد ليس له ثاني أحد في جميع صفاته في علمه وقدرته وسمعه وبصره وغير ذلك من صفاته ليس كمثله شيء وهو السموع البصير سبحانه وبحمده إذن أحد بإيش يعني متوحد في جميع صفات الكمال لا أحد يماثله أبدا لله علم ولنها علم لكن ما نسبة علمنا إلى علم الله أجيب لا شيء ولما سألوا النبي صلى الله عليه وعلى عليه وسلم عن الروح روح الإنسان إذا كانت في البدن صار حيا سويا وإذا خرجت من البدن صار جثة وش هذه الروح أجاب الله قال ويسألونك عن الروح إيش قولي الروح من رب من شأن الله عز وجل لا أحد يخصر فيها وما أمتيتم من العلم إلا قليل وهذا التوبيق لهم كأنه يقول ما أبقي عليكم من العلم إلا أن تفهموا الروح أصلا ما عندكم علم ما أتيتم من العلم إلا قليلا إذن الله أحد في علم في سمعه كذلك نحن نسمع والله عز وجل يسمع لكن ليس السم كالسم هل يستطيع من أحد أن يسمع ما وراءه جدار المسجد إذا لم أرفع صوته جاهرا لا إن الله عز وجل يسمع وهو على عرشه ما يخفى على الحاضرين واسمع قال الله عز وجل قد سمع الله قولا التي تجادلك في زوجها قد حرف تحقيق قد سمع الله قولا التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله والله يسمع تحولكم إمرأة جاءت تشتكي زوجها كانت معه مدة طويلة من الزمن وقال لها أنت عليك ظهر أمك وهذا عند الجاهلية طلاق طلاق بائم فجاءت تشتكي إلى الرسول صلى الله عليه وسلم كيف بعد طول هذا الصحبة يقول هذا الكلام تقول عائشة رضي الله عنها الحمد لله الذي وسع سمعه الأصوات لقد جاءت هذه المجادلة إلى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم تجادله في زوجها وإنه ليخفى علي بعض حديثها تعالى الله وهو سبحانه وتعالى فوق سمواته على عرش يسمع وقال عز وجل أم يحسبون أننا لا نسمع سرهم ونجواهم الجواب بلا ورسلون أديهم مكتبون إذن الله أحد في كل الصفات استوعى العرش هل وكاستوى الإنسان على الكرسي الجواب لا لأنه أحد ينزل إلى سماء الدنيا عز وجل هل وكا نزول الإنسان من السطح إلى الأرض لا لأنه أحد يأتي يوم القيامة للفصل من أعباده هل وكأثيان نعنو إلى المبيعة أو السوق لا الله أحد الله الصمد الله الصمد جملة مبتدة وخبر معرف طرفاه يعني المبتدة المعرفة خبر المعرفة إذن الله وحده هو الصمد لا غير وما معنى الصمد يا أخوان ما معنى الصمد له معنى يجمعهما أن تقول الكامل في صفاته الذي تصمد إليه جميع مخلوقاته تصمد يعني تحتاج هو كامل في صفاته ما احتجح وغيره أكمل محتاج إليه فالصمد إذن الكامل في صفاته الذي تصمد إليه جميع مخلوقاته أي تحتاج إليه وترجع إليه وترجع إليه تبارك وتعالى لم يلد وسبحانه أن يكون له ولد وفي هذا رد على ثلاث طوائث من أشقياء بني آله رد على اليهود وعلى النصارى وعلى المشرك كذبهم الله في قوله لم يلد ماذا قال الهود؟ قالوا عزير ابن الله وماذا قالت النصارى؟ المسيح ابن الله وماذا قالت الملائكة؟ نعم وماذا قالت المشركون؟ الملائكة بنات الله وكذبوا في ذلك فالله عز وجل لم يلد ولم يولد لأنه لو لو على فرض ولد ما صح أن يكون إلها لأنه يكون حادثا بعد أن لم يكن والله تعالى كما وصب نفسه هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الثناء على الله أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء وأنت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء تعالى الله إذا لم يلد ولم يولد ولن يكن لهم كفوا أحد يعني لا أحد يكافر ولا يماثر لا في العلم ولا في القدرة ولا في القوة ولا في أي شيء لا أحد يكافر الله ولما قالت حادن من أشد منا قوة قال الله عز وجل أولم يروا أن الله الذي خلقهم هو أشد منهم قوة فلا أحد يكافر الله ولذلك يا أخي المسلم إذا استعنت فاستعنت إيش بالله وإذا سألت فاسأل اعتمد على الله ومن يتوكر على الله فهو حسب وإذا كان الله حسبك فليضبك أحد إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة