128- قوله أدعوا إلى الله الدعاة إلى الله قسمين/كتاب التوحيد/ابن عثيمين/

فتح على يوتيوب تحميل الصوت

التفريغ النصي

وَقَالْ وَأَدْعُوا إِلَى اللَّهِ أَدْعُوا إِلَى اللَّهِ لأن الدعاة إلى الحق ينقسمون إلى قسمه داعا إلى الله وداعا إلى غير والداعي إلى الله هو المخلص الذي يريد أن يغسل الناس إلى الله والداعي إلى غير قد يكون داعا إلى نفسه يدعو إلى الحق بأجرى معظا بين الناس ويحترم صلى الله عليه وسلم ويكون داعا إلى نفسه ولهذا تجده يغضب إذا لم يفعل الناس ما أمر فيه ولا يغضب إذا ارتكبوا الناس نهيا أعظم منه لكن ما دعا إلى تفسه نعم؟ دعا إلى نفسه إلا إلى الله أسترى طيب من البعاة إلى الحق من يدعون إلى رؤسائهم من رؤوا إلى رؤسائهم وهم يغضبون أنهم يدعون إلى الحق مثل ما يوجد كثيرا من علماء الدول لا علماء الملال يجد الناس يدعون إلى رؤسائهم صارثون أن المؤمنون عند العلماء أقوية العلم لكنهم قد رحوا للنوف العمل وصاروا أدعون إلى أي شيء إلى نهبه وكذلك أيضا نوضب إلى وقتنا هذا من إذا رأى رئيسه متجها إلى الصيء كرّف جهوده للدعوة إليه أول ما بارك للصرافية في دول العربية يستوى بعض علماء الضلال والوالي بالله ماذا يجبون آيات وأحاديث ماذا لمنبونه إليه يجبون أن أقول إن شيخ وجابوه أين هؤلاء يدعوا إلى اللهم بأ إلى غيره إلى غيره فالمهم إنه يجب علي الإنسان الضاعي أن يكون متعين من هذا الأمر فدعى إلى الله إذا دعى إلى الله ولم يستجد الماء يغضب لأنه لن يجب أو لأن الحق لم يستبع إذا كان يغضب لهذا فمعناه أنه يرعب إلى الله إذا كان يغضب لأنه مطعوه نعم فإنه يدعو إلى نفسه ففرق من الضاعي إلى الله وبين الضاعي إلى نفسه ولهذا بعض الناس يجب الإنسان الضاعي ففرق من الضاعي إلى الله ففرق من الضاعي إلى نفسه وليس عند الضاعي يسمع القرعة الضاعي لا ينام نفسه أو بعض الناس يجب فرق صيح مكبر ما عندك من نفسه هذا الذي يدعو لهذا سهل من المتقابلين كنتم من يخسر يرأي أفضل لكن من يدعو إلى الله يقول أن رسول صلى الله عليه وسلم يقول لأل ابن أبي طالب انكد على رسول الله وأن يهدي الله بك راجلا واحدا خور لك محيم المحمد رجل واحد من من قبائف من اللعوب الخيضة رجل واحد ودي العلبي خير لك محيم المحمد أنا إذا اجاب إلي واحد يكفين لذا لم يستطف لي أحد أبدا يكفين أيضا والنبي وليس معه أحد نعم ثم إنه يكفي من الدعوة إلى الحق والتحذير من الباطل يكفي منه أن يتبين من الناس أن هذا الحق وأن هذا باطل لأن ناصر إذا تكفي عن بياني الحق يحفر الباطل مع طول الجنم ينقلب هذا الباطل حقا والحق باطلا المثلة هذه عليكم منهم طلاب العلم قريب المثلين هذا أن تكونوا داعين قيل الله ونساء الله يجعلني وعيات من يضعنا إليك