48 - 86 متى يكون سجود السهو قبل السلام ومتى يكون بعده؟ نظرات من سورتي الماعون والكوثر - ابن عثيمين

لكاننا سجد السلام في الليلة الماضية وأنه يسجدون تارثاً قبل السلام وتارثاً بعد السلام فمتى يكون قبل السلام فضر متى يكون معرض الدليل حتى الآن قبل السلام متى يكون قبل السلام نعم إذا نقص شيئاً من الواجبات من واجبات السلام يكون قبل السلام ففي الدليل نعم خطأ ما ينقل لدي النساء فضر ارسل بها نعم نعم أحسن أن النبي صلى الله عليه وسلم قام عن التشاهد الأول ولم يرجع لأنه إذا استم المسان قائماً فإنه لا يرجع ثم تلرى تارثاً قبل السلام ومتى يكون بعد السلام نعم فضر إذا كان عن ذياب أحسن مثاله أحسن سمع طارثاً فيه إذا نقص واجباً من واجبات السلاة في السجود قبل السلام مثل نسلة في شهد الأول أو نفسه أن يكفر غير حكمة الحرام نفسه خام رطم أو نفسه أن يقول سبحانه رب العظيم رفور أو نفسه أن يقول سبحانه رب العرش الجود فهذا يكفر قبل السلام والشكمة من هذا أنه يجبر السلاة قبل تروج منه أما عن زيادة فيقول بعد السلاة مثل أن يصلى المغرب أرضاً أو الفجرة ذاتاً أو الظهر خمساً فيسجد بعد السلاة والجليل ما لا ترى الأخ أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى ذات يوم صلى الظهر خمساً فقيل أزيزة في السلاة قاله ماذا؟ قاله صليت خمساً فسجد فسجد هذا في السيادة وفي النقصة لكن الشكل الذي يجب كثيراً على الناس كثيراً ما يجب على الإنسان هل صلى ثلاثاً أو أربعاً هل صلى ثنتين أو ثلاثاً نقول اتبع ما يغلب على ظنك وكمل عليه ثم اتبع بعد الثلاث مثاله شكل هل صلى ثلاثاً أو أربعاً وغلب على ظنك أنها ثلاثاً فنقول له إيش قيلت بواحد الرابع ثم سلم ثم سلم يلسه بعد الثلاثاً شكها صلى ثلاثاً أم أربعاً وغلب على ظنك أنها أربعاً نقول إيش انت صلى ثلاثاً صلى ثلاثاً أربعاً سلم ثم سلم ثم سلم يلسه بعد الثلاثاً بعد الثلاثاً بارك الله فيك تمام طيب إذا شك ولا ترجح عنه شيء شكها صلى ثلاثاً أم أربعاً ولكن ما لم يترجح عنده شيء فيبنى على إيه على الأقل وهو اليقين ويكمل عليه ثم يسجد قبل الثلاثاً مثال سكها صلى ثلاثاً أم أربعاً ولم يترجح عنده أنها ثلاثاً ولا أنها أربعاً نقول إيجعلها ثلاثاً الأقل لأنه اليقين ثم كمل الرابعة واسجد قبل الثلاثاً لأن نبي صلى الله عليه وسلم قال إذا شك أحدكم في ثلاثاً فلم يبنى كم صلى ثلاثاً أم أربعاً فليفرح الشك وليبنى على مستيقاً ثم ليسجد قبل أن يصل وبهذا نعرف أن بعد سجود السهل والحمد لله سهل وإن كان بعض الناس يستفعبوا ولا يدري ماذا يستجد له ولا يدري أي يكون قبل السلاماً بعده نقول إن أمره سهل والحمد لله وهذا هو الذي دلت عليه السنة طيب نعود الآن إلى إيش المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله فتاوى من محاضرة نظرات في سورتي الماعون والكوثر إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة