26 - 86 ما هو الرياء؟ نظرات من سورتي الماعون والكوثر - ابن عثيمين

فَوَيْلِ الْمِطَلِّينَ الَّذِينَ مَعْثَاتِ الْسَهُونَ الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ أعادنا رأىه وَوَيْلِيَكُمْ يَعْثِينَ أن رأىك أن يتعبد الإنسان لله من أجل أن يراه النار فيندخوه على قيامه بالعباد اجتمع يا أخي أن يتعبد الإنسان لله من أجل أن يراه النار فيثم عليه بكونه عابد انتبه للقيد الأخير فإذا تعبد لله ليراه النار ليتبروه على شباعة الله فهذا لا بأس به قال النبي صلى الله عليه وسلم إنما تعجوا هذا ينصعد على المنبر وصلى يصلي على المنبر لتأسموه ويتعلمه صلاة فقد يخبر الإنسان الناس أنه صائم تطوعا لا مرآة من يكن عليه أنه يثوم لكن لأجل أن يتأثوا به هذا لا بأس به كذلك أيضا يتوضع أمام الناس يضعا كاما كاما كاما من أجل أن يفعل الناس مثل فعل لا من أجل أن يمدحوه على إثبار يروض لكن من أجل أن يتأثوا به ماذا تقومون به هذا؟ جائز ولا غير جائز جائز يعني هذا من التعليم ألم تألم أن الصحابة ربما يتوضعون أمام الناس ليقضرهم من نفسه كما فعل أمام المرآة من عثمان صلى الله عليه وسلم توضع أمام الناس وقال إن النبي صلى الله عليه وسلم توضع نحن وضع إهالة وضع إهالة وقال من توضع نحن وضع إهالة ثم صلى ركعتين لا يحدث به نفسه رفر الله له ما تقدم من ذلك القلاصة إلى ما هو الرياء؟ أن يتعدد الإنسان الله من أجل أن يراه الناس فيثم عليه بشوله آبدا المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله فتاوى من محاضرة نظرات في سورتي الماعون والكوثر إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة