60 - 64 نسب إليكم أن المسلم إذا كان في الصلاة وذكر مسألة علمية مهمة يخرج ورقة وقلم ويسجلها فهل هذا..

يقول هذا الأخ السائل نصد إليكم بأمنا مسلم إذا كان في الصلاة يكتكر شيء من عمير الدنيا أو مسألة علمية أو رقم سليفان فإن له أن يخرج ورقة وقلم ويشجد ذلك في الصلاة نعم نقول هذا لكن قلت في الذين يتحركون لغير فائدة قلت لبعض النار من جمة الحركات التي تكون عبثا أنه إذا تذكر شيء في الصلاة أخرج القلم كتب لكن هذا ليس إقرارا مني بهذا العمل بل إني ضربته مثلا لمن يغفرون العبثة في صلاة التلفون شو قلت ربما تبقاهنا فأناس الشيء هذا لا يخرج لكن غره مثلا للذين يعبثون في صلاة طيب لكن هنا سؤال لو أن التلفون بدأ يصوت وأشغلت في الصلاة هل لك أن ترفع السماعة وتنحنح نعم نعم يجوز هذا لأن في هذا إبعادا لما يشغلك عن صلاة والتنحنح للمستأذر جاءت في السنة قال عليه نبي طالب رضي الله عنه كان لي مدخلان من رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدهما في الليل والثاني في النهار فإذا دخلت فإذا استأذنت وهو يصلي فنحن حليك فهذا تنبيه بالنحنحة وحرك يسير لإجارة المشغل ولا بأس به لكن لو قلت ألو لما سمعت ثلاثون رفعت قلت ألو واش عم بك يا ولد واش حكم الصلاة إن كان جاهلا لا شيء عليه لو أن إنسان فعلها جاهلا وجاه يستأذن فلا شيء عليه لأن هذا وقع يعني الكلام مع الجاهل وقع في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم في قصة معلومة أظنها لا تخفى على كثير منكم ماهي معاوية ابن حكو الذي الرهان دخل في الصلاة فعطس رجل من القول فقال الحمد لله فقال له معاوية يهتمك الله فرماه الناس بأبصارهم ينكرون عليه فقال لا تكل أميات يعزات فجعلوا يضربون على أخارهم يسكتون فسكت فلما سلم جعاه النبي صلى الله عليه وسلم قال معاوية فبأبي هو وأمي ما رأيتم علكم من أحسنت علينا منه والله ما كهرني ولا نهارا وإنما قال إن هذه الصلاة لا أصبح فيها شيء من كلام الناس إنما يتسبيح والتكمير والحلاة في القرآن أو كما قال ولم يقل أعد الصلاة نعم المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله فتاوى من محاضرة طالب العلم والمجتمع إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة