24 - 64 من أسباب صلاح المجتمع إفشاء السلام - طالب العلم والمجتمع - ابن عثيمين

وإن من المهم الذي يكون سبباً لطلاح المجتمع إفشاء السلام إفشاء السلام وما هي الصيغة المشروع للسلام أكثر واحد صلى الله عليه وسلم أحسنت بارك الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته طيب ولي لقيكم يقول مرحباً سلم نعم هذه الجمع ما سلم حتى لو ملأ الجو والبر والبحر بكي يقول مرحباً ما سلم والذي يعلم أولاده السلام فيقول قل باي باي باي باي يعني إيه نعم يعني مع السلام هل علمهم الآدابة الشرعية لا ما علمهم نرى كثيراً من الناس الآن مع الأسف الشديد يتلاقون لا يسلم بعضهم على بعض رأينا هذا حتى في الجامعات وهم حملت في الشرق يلتقي بعضهم ببعض لا يسلم بعضهم على بعض سبحان الله والعامة من باب الأولى والعجب أن أن بعضهم يعلم أن الرسول عليه الصلاة والسلام قال والله اسمع الكلام الصادق بدون قسم المؤكد بالقسم والله لا تدخل الجنة حتى تؤمنوا هذه جملة ولا تؤمنوا حتى تحابفوا هذه جملة الثانية أفلا أخبركم بشيء إذا فأتموا حببكم أفشوا السلام بينكم انشروا السلام حتى يكون ذاتا سبباً للإلفة والمحبة وتحقيق الإمام ودخل الجنة اللهم اجعلنا من أهل الجنة ومع هذا إذا قلت السلام عليكم أخذت عشر حسنات عشر حسنات متى تفاها في يوم تكون أحوج ما تكون إليها يوم القيامة تجد السلام عليك تقول لأخيك عشر حسنات يوم القيامة في الله عليكم لو قلت كل إنسان يسلم على أخير أعطيه ريال واحد سلمون ولا ما سلمون نعم علموا بالحق سلمون ولا لا نعم يسلموا الإنسان وربما يتردد علشان يكثر السلام يروح إلى أقصى السوق سلام عليكم يرجع سلام عليكم نعم علشان إيه تكثر ريالات وهو يذهب قبل أن يموت الإنسان أو يموت الإنسان عنه لكن عشر حسنات تقال في الآخرة يذهب بها كثير من الناس إذن أفشوا يا أخواني السلام بينكم السلام عليكم وهنا السؤال رجل قال لأخي السلام عليكم وقال الثاني مرحبا ومسهلا وأهلا وهذا اليوم المبارك وحياة الله وتفضل على في الجار شهر هذا رجل السلام قول لما رجل كم قال من جملة كان جملة كثيرة ولكن هذا جملة لا ترفعها الآن إذا لم يقل عليكم السلام فهو آسم فهو آسم لابد تقول عليك السلام لابد من هذا قال الله تعالى وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها هذا الأفضل أو قلقوها هذا العدل الأول فضل والثاني عدل طيب وهل إذا فلم قال السلام عليكم يقول عليكم السلام لكنه قال بصوت مسؤول واضح والثاني رجل بصوت خافض قد يسمعه وقد لا يسمعه هل رجل تحية أجيبه جماعة ما رد يعني قال حيوا بأحسن منها أو ردوها وأنت لا يسلمت على الإنسان وقال لي أنزع عليكم السلام ما تجيه رد أو ما رد فإنه لم يحيذ المسلم ولا بأحسن منها طيب الآن مع كثرة اليد العاملة عندنا وهي من غير المسلمين ماذا أصنع هل أسلم أو لا أسلم يعني دائما تمر براجع من العمال ما تجيه مسلم اللغي المسلم أتسلم أو لا نعم إذا كان الأكثر في هذا الموطن من غير المسلمين تبنى على الأكثر لا تسلم وإذا كان الأكثر هم المسلمين إيش تسلم وإذا تساوى الأمران عندك فأنت بصير ولهذا قال العلمة رحمهم الله في لقيط وجد في بلد أكثر أهله مسلمون إنه يحكم بإسلامه أتعرفون اللقيط القفل قفل صغير في المهد ينبده أهله يجعلونه في المسجد ومن لقيه فقد لقي لقيطا هذا اللقيط هل يحكم بإسلامه أو بكفره قال العلمة إن كان أكثر أهل البلد المسلمين فهو مسلم وإلا ثلاث كذلك وجدت ذبيحة في بلد أكثر الدباحين فيه ممن لا تحلوا ذبيحتهم وفيهم من تحلوا ذبيحتهم هل تحكم بأن ذبيحة حلال لحرام فرأ أكثر أهل البلد الذين يربحون لا تحلوا ذبيحتهم حرام لحلال حرام بناء على إيه على الأكثر وإن كان الأكثر أكثر الذين يتولون الدبحة في هذا البلد مسلمون أو كتابيون يهود أو نصارى فهي فهي حلال وإن تساوى في نظرك فأنت بسيار ولكن الأفضل تجنب ذلك بلا شك باحتمال أن يكون الذابع ممن لا تحلوا ذبيحتهم قلنا هذا استطراضا وإلا فبحثنا في إيش في السلام أكثر السلام طيب هل تسلم على المصلي لا بأس أن تسلم ولكن إن صفت أن تشوش عليه صلاةه فلا تسلم وإذا سلمت فكيف يربط هذا الذي يصلي في الإشارة يشير ويكفل طيب لو أن الذي يسلمت عليه ويصلي نسل يقال عليكم السلام تبطل صلاةه يقال عليكم السلام لا تبطل لأنه ناس والناس الناس إذا تكلموا بصلاةه ما علي الشيء لقول الله تعالى ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا طيب الذي يقرأ في القرآن أو يراجع في كتاب هل تسلم عليه لا فيه إن كان ممن يكون في قلبه عليك شيء إذا لم تسلم تسلم وإن كان لا لا يهمه ذلك فلا تسلم لأنك تشوش عليه ومثل ذلك الذي يكون مشتغلا بأذكار الصلاة تعرف أن الرجل سلم قريبا وهو الآن يذكر الله في أذكار الصلاوات لا تسلم عليه لأنك ستشل إلا إذا كان ممن يكون في قلبه عليك شيء إذا لم تسلم فلا بأس بالسلام عليك في نعيد إذالة للمسجدة والبحث في هذا المقام أو في هذا المجال كثير المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله فتاوى من محاضرة طالب العلم والمجتمع إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة