52 - 60امرأتي تعمل مدرّسة وفي عقد الزواج شرط التدريس والآن رزقنا بطفل فهل يجوز أن أمنعها من التدريس؟

سائزة خلق يقول: أنا كاكن مددور منذ سلم النسيس تقريباً نهي رحمتني ورحمة الناس دعنا المباريخ وردقنا الله سبحانه وتعالى من المؤمن وأنا مطاقوا بالآن لتركي تدريس أي أن لأنه كان هذا شرق في عقل النباء لساء لأن تدريس وأيضاً تؤمنوا تأليمها الجامعي لساء فهل يحقوا به أن مطالقها لتركي تدريس؟ يقول النبي عليه الصلاة والسلام: إن أحق السروط عن تركي تدريس لأنه مشروط عليه فإذا شرط الزوج فين العقف على نفسه سروطاً للزوجة فإنه يجب عليه الوفاء به وبناء على ذلك فإنه لا ينبه أن يمنعها من التدريس لأنه مشروط عليه لكنني أشير على هذه المرأة أن تبع التدريس لتبقى في البيت تربي ولدها ولعلا تقلج زوجها إلى أن يحقق خادمة لأن إحتار الخدم فيه خطر عظيم لا على الزوج ولا على من في البيت من الشباب بل لا نأمن أن يكون هؤلاء الخدم جواسيس لدوله لدوله كما حكي لنا أنه يوجد ذلك وحينئذ يحصل بذلك مفافة كثيرة فالذي أشير به على هذه المرأة أن تبع التدريس وإذا كان قفها العلم فإنه يمكن أن تنتصد إلى الجامعة انتساباً المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله فوائد من محاضرة إنما الأعمال بالنيات إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة