93- مسائل في الجمع بين عيسى ومحمد وكون عيسى كلمة الله وروح منه/كتاب التوحيد/ابن عثيمين/كبار العلماء

الرابعة عشرة تأمل جمع بين كون نيسى ومحمد عبدي الله ورسوله ورسولين عبد الله ورسولين لأنها بين كون نيسى ومحمد ماذا؟ ماذا؟ ماذا؟ لماذا؟ طيب تعمل جمع بين كون إيسا ومحمد عبدي ماذا نقول عبدي؟ خبر كون خبر كون لنكون مصر وإيسا ومحمد اسم الكون طيب كون إيسا ومحمد عبدي الله ورسوله ماذا الجمع البديوين؟ ماذا؟ ماذا؟ ماذا؟ ماذا؟ محمد عبد الله إيسا عبد الله ليس لَيْنَكَوْنِ إِنْسَوْ مُحَمَّدَ عَبْدَهِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ يعني فالعبودية لله والرسالة لهما فهما عبدا ورسولا يعني ليس لهما حقٌ من الربوهية وإن كان رسولي هل يمكن أن يقرأ عيسى رباً على المصارى أن يقول له أن عيسى بن الله؟ لأنه تأمل جمع بين كون عيسى و محمد عبدي الله و رسوله هذا الجمع عبدي الله فيه جمع آخر اللي أشر إليه حجات إن يعني إن عيسى و محمد عليه الصلاة والسلام كلاهما عبد و رسول فليس عيسى بذنى من الله فالهو كمحمد مخلوق من جملة المخلوقين ولهذا قال المؤلف تأمل لأنه يحتاج إلى تأمر فعندنا تأمر من واجه الأول حيث يجمع لكل واحد منهما بين العقودية والرسالة والواجه الثاني حيث يجمع بين الرجلين حتى يتبين أن عيسى مثل محمد صلى الله عليه وسلم وقفه أنه عبد ورسول ورسى ربا ولبن للرب عنه تعالى الخامسة عشرة معرفة الصفاط عيسى بكونه كلمة الله هذا من ما يأجل الوصف الثاني يعني إمتاز عيسى عليه الصلاة والسلام عم محمد في أصل خلقة بأن عيسى كان بكلمة وأما محمد عليه الصلاة والسلام فقد خلق من ماء أبيه واضح؟ طيب السابعة عشرة معرفة كونه روحا منه من أن يروح منه؟ روح من الله هل من للتبعيض؟ وشه؟ لا بس من وشه؟ بياني أول تجعيب يعني روح جاءت من خلال الله وليست بعض من الله بل هي من جنة الأرواح المخلوقة وقد تقدمنا القاعدة في هذا الأمر لما أريد إلى الله سبحانه وتعالى السابعة عشرة معرفة فضل الإيمان بالجنة والنار ما أقول من الحديث؟ عبادة وأن الجنة الحق والنار الحق والفضل يعني أنها فضل جنة