39 - 40 ما وجه التعارض بين الحديثين ( إن الله يعطي بالرفق...) وحديث ( إذا رأى أحدكم منكراً...)؟

ما وجه التعارض الظاهر في هذين الحديثين قال الرسول صلى الله عليه وسلم في حديثه مع عائشة حين قدم إليهم جهودي إن الله يعطي بالرزق ما لا يعطي بالعمر وقال صلى الله عليه وسلم في حديث آخر إذا رأى أحدكم موكرا فليغيره بيده فليستطع فليغيره بالثاني إلى آخر لا تعارض بين الحديثين أيضا كما سبق في سؤال الماثل لأن قوله صلى الله عليه وسلم فليغيره بيده إذا لم يمكن أن يغيره بما دون ذات فإذا أمكن أن يغير المنكر بيد الفاعل بأن يكون رجل معه آلة لك جثلة هذه وقال له الداعية إن هذا حرام ويجب عليك أن تكسره فهنا إذا كسره الداعي بنفسه كان هذا خيرا لأنه قد يكسرها نفسنا وقد يكسره عن حوث المهم أن مباشرته إياه بنفسه أفضل من أن تقدم عنه وتكسره فإذا لن يمكن أحنا إذن كسره من الصباح فإن لم تستطع فبلثاني فإن لم تستطع تدقى ولهذا كان ينبره لن يجب على طلبة العلم إذا كتلم أحد الضباط أو كتب كتابا كتابة خطأ يجب أن يتصل بالقائل أو الكاتب قبل أن يرجع عليه من أجل أن الكاتب أو القائل يتراجع بنفسه ويجب عليه إذا عرف أنه على خطأ أن يبين الناس خطأ نفسه قبل أن يذهب هذا في رجع عليه بنقال أو كتابة لأن في ذلك من إضعار جانب أهل العلم ما لا يخطب الآن العامة إذا رأوا أن طلبة العلم يكتب بعضهم في بعض ويرد بعضهم على بعض لا تك أن الجانب العام في العلماء يضعف سواء كان من الراب أو من المردود عليه مع أنه يحدث بلبلة وتشويشا على الناس لأن الناس لا يدون أشط مع هذا أو معها لكن لو ذهل الإنسان إلى هذا القائل الذي يرى أنه أخطأ في قبل وتفاهم معه وقال له إن هذا خطأ وبين له نفسه خطأ وتناقش معه لأنه قد يكون عند الكاتب الذي يراجع رد عليه ما لسى عند هذا الآخر وتناقش في الموضوع ففي ظن أن الرجل الذي يريد أن تقوم سريعة الله سوف يرجع للفق أو على الأقل يقول الله هذا الذي عندي وإذا كان عندك الشيء فلا حرج عليك أن تبينه بل يجب عليك أن تبينه إذا رأيت أن الحق في إخلاف ما أقول المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله فوائد من محاضرة الدعوة إلى الله بين الغلو والتفريط إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة