74 - 79 هل يقنت الإنسان في كل ليلة من ليالي رمضان؟ الإنصاف في آداب الاختلاف - ابن عثيمين

أما مثل القنوث فإن القنوث الأولى أن لا يقنت الإنسان في كل ليلة ليتبين للعامة أن القنوث ليس شرطا لصحة الوتر لأن بعض العامة إذا لم تقنت الوتر ظن أنه لا يصح لا يصح الوتر وهذا نجد بصواب القنوث إن قنت الإنسان في الوتر فحسن وإن تركه فحسن فنقول الأفضل للأئمة في سيام رمضان أن لا يقنته في كل ليلة المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله فوائد من محاضرة الإنصاف في آداب الاختلاف إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة