55- هل يجوز ركوب الحمار والإرداف عليه وما شرط ذلك/كتاب التوحيد/ابن عثيمين/

الحاجة والعشرون تواضعه طل الله عليه وطلاً لرحوب الهمار مع الأرزاق وعليه يهو الله الرسول عليه الصلاة والسلام لا ستكون أشبه الخلق جاهل نعم؟ ورغ ساء أن يركب عبا نوريب بركب لكنه عليه الصلاة والسلام أشد النار كواعد عنه ركب الهمار وزيادة على بارك من فرد به ولن أربح عليه مع أن الكبرى ما رمه من أحد حتى منه دراء واحد من الزوطل نفس على روح الفطر من أفلال على ظهر دابته أما رسول الله عز أفلال فهو أعشد بالناس توابعا ركب الحناف وعربة معابا خلقه ولا رأى في ذلك أي منطقة فالحقيقة الأمر إن الذي يتواب عبد الله عز وزول لا إجرال لنفسه إن الله يفعوه نعم الثاني العشرون نعم بعض الناس يعطيها الله نعمه ولكن ما يخالوها يجل نسبة لا يريد أن يخوض على الله عنه تعالى بحكم من الناس ما يتمرون في هذه النعمة مثلا يعطيها الله مثلا قبرها لأن يرتب فيها يقول لها ما أبرك فيها قبرتها بحمام ما خصوى الثواب للباب عنه تعالى وأن الناس لا يشتر قلوبهم ورأوا ورصبها بالشيء لكن بس يجل نفسه ويناعها مما أباح الله له وفرق بين الأمرون الثاني والعشرون جواجل إرجاث على الجافة من يخذ؟ من إرجاث النبي صلى الله عليه وسلم معادا ولكن بشرط أن تكون ببادة قادرة على بعد فقول إن تخبر تشط عليها هذا فلا يجب الثالثة والعشرون فضيلة المعادة لماذا؟ تحقيق الرطول عليه وسلم به اختها بالعلم وإرجاثه إياه أيضا والرابعة والعشرون ايضا من سأم هذه المسألة من الساعة العسلون أضع هذه المسألة سأم هذه المسألة ايضا سأم هذه المسألة ولهذا فاقها النبي عليه الصلاة والمعاد وجعلها من الأمور التي يبصر بها اللهم كله يسمى على السلام