37- ماهي الوصية وهل يجوز منادة الرسول ب يا محمد/كتاب التوحيد/ابن عثيمين/

وصية بمعنى أهل ولا يكون أهل وصية إلا إذا كان في أمر مهام وقوله محمد صلى الله عليه وسلم يعني النبي وهذا التعبير من ابن مسعود يدل على جواد مثله قال محمد رسول الله ووصية محمد وما أشتهده ولينا في هذا قوله تعالى فتجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا بأن هذا دعاء الرسول أي من أداء فلا تنادئ فتقول محمد ولحقون يا رسول الله وأما الخبر فهو أوسع من باب الصلبة فلهذا يجب أن تقول أنا تابع لمحمد صلى الله عليه وسلم قلنا آج محمدا واللهم صلى على محمد وما أشتهده وقولها التي عليها خاثمه خاثم بمعنى التوطير وكان يسمى عندنا المهر ما أجل أسأل هذه التسمة فالمعنى أن هذه الأيات كأنها وصية من الرسول صلى الله عليه وسلم وإلا فالنبي صلى الله عليه وسلم لم يوصل بسجر وقد مر علينا حديث علي إن سأله أبو جحيفة هل آهد إليكم النبي صلى الله عليه وسلم بسجر فقال إنه لم يعد إلينا بسجر إلا فهم النبي صلى الله عليه وسلم بسجر أحداً من الرسول في القرآن وما في هذه الصحية فهنا لا تظنوا أن الرسول عليه وسلم أوصى بهذه الآيات وصية خاصة لكن معنى أن هذه الآيات أنها بمنزلة وصية لأن الله قال له قل تعالوا أفلوا ما حرم ربكم عليكم إلا أفلوا يقول فليقرأ قوله تعالوا قل تعالوا إلى قوله وأن هذا فراغ المستقيم للآية فاتبعوا ولا تشجعوا السجل فتبرنا قدركم عن سبيله إذا فلما سأكم به لأنكم تستقوم قد سبق السلام على الآيات