[15] حكم من شك في صلاته - فوائد الخطب والمحاضرات - ابن عثيمين

إذن هذا هو الطريق السليم لإزالة هذه الوساوز طيب يقول قال النبي عليه الصلاة والسلام قال يقول اذكر كذا اذكر كذا فلا يدري كم صلى لا يدري الإنسان كم صلى فما دواء هذا الدعم نحن فهمنا أن دواء الشيطان أن نستعيد بالله منه ونتفل على إزالة مرة مرة لكن ما دواء الشيطان نقول الحمد لله كل داء له دواء الشك إما أن يترجح عندك أحد الطرفين فأعمل بالراجع وإما أن لا يترجح فأعمل باليقين وهو الأقل القائد واضح أو لا إلى الآن مفرح نقول الشك إذا ترجح عندك أحد الطرفين فأعمل بإيش بالراجع وإن لم يترجح فأعمل باليقين ما هو اليقين الأقل اعمل بالأقل واضح القائد الأول لا ناخد تطبيق راجل يشك في صلاة الظهر هل صلى ثلاثا أو اثنتين وترجح عنده أنه صلى ثلاثا وش نقول نجعلها ثلاثا نجعلها ثلاثا ويأتي بالراجع ترجح عنده أنها ثلاثان يجعلها اثنتين ويأتي الثالثة والراجع طيب شكها الصلى ثلاثا أو اثنتين ولم يترجح أو الله ما أرجح لا أنها اثنتين ولا أنها ثلاثا ابن على اليقين وهو الأقل ما الأقل اثنتين إذن اجعلها اثنتين وتأتي بالتالثة والراجع واضح القاعدة الآن طيب إذا شك وترجح وش يعمل إذا شك وترجح عنده وش يعمل يعمل بالراجع ولا بالأقل بالراجع إذا شك ولم يترجح عنده شيء يعمل في اليقين وهو الأقل أرجو الانتباه القاعدة واضح طيب فقيم هل هناك شيء يجبر هذا الخلل وهو الشك والترجد نقول نعم الشك هو تردد داء ولا غرداء ها داء هل له دوا الدوا هو سجود السهم طيب يسجس الزين السهم لكن هل يسجل قبل أن يسلم ولا بعد إذا بنى على الأقل فهو قبل السلام إذا بنى على المترجح فهو بعد السلام معلوم إذا كان عنده ترجيح وبنى على الراجع يسجد متى بعد السلام إذا لم يكن عنده ترجيح وبنى على الأقل اللي يقين هو الأقل يكون قبل السلام نعم دل على ذلك حديث أبي السعيد وحديث عبد الله المسؤول حديث أبي السعيد قال الرسول عليه الصلاة والسلام إذا شك فلمدرك مسلّة ثلاثة ماربعا فليطرح الشك وليبنى على مسيقل وليسجل السجدين قبل المسؤول وحديث المسؤول قال إذا شك أحدكم بصلاة فليتحرّوا الصواق والتحرّي لا يكون إلا معا ترجيح ثم يبنى عليه ثم يسلم ثم يسجد ويسلم عرفنا الآن لا طيب