[36] عدمُ الإحاطة بأحكام الله الكونية قبل وقوعها - فوائد الخطب والمحاضرات - ابن عثيمين

ثم نسأل هل أحكام الله كونية معلومة لنا قبل أن تقع هل نحن نعلم ما سيقدر الله غدا لا ولا نعلم ما يقدر علينا نحن ونحن نقدر والله يقدر وتقدر الله فوق تطير كم من شيء يقدره الإنسان ويجزم بفعله ولكن الآن ولهذا قيل الأعرابي بما عرفت ربك قال بنقض العزاء وصرف الهمة يعني الإنسان يعزم أحيانا على الشيء وليس عنده ترد فيه ثم به ينقض هذا العزيز بدون أي سبب كذلك يهم بالشيء ويتجه إليه فيصف الله همته إلى شيء آخر بدون أي سبب معلوم فالله عز وجل يقدر الأشياء ويحكم على عبابه بدون أن يعلم الناس بحكمه القدر إلا إذا وقعه