[143] معنى قوله تعالى: ﴿الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى﴾ - فوائد الخطب والمحاضرات - ابن عثيمين

كلنا يقرأ الرحمن على العرش استوع فما معنى على العرش استوع ما معنى يجب أن نعرف كيف نقرأ القرآن ولا نعرف ما معنى الرحمن على العرش استوع معناه على العرش على العرش والعرش مخلوق عظيم لا يعلم قدره إلا الله جاء في الحديث أن السماوات السبع والعراضين السبع بالنسبة للكرس كحلقة ألقيت في ثلاث من الأرض الفلاث الأرض الواتع والحلقة حلقة الجرع صغيرة لا يتكون فيها طرف الإسفر السماوات السبع والعراضين السبع بالنسبة للكرس كحلقة ألقيت في ثلاث من الأرض وإن فضل العرش على الكرس كفضل الفلاث على هذه الحر إذن مخلوق عظيم اختفته الله عز وجل بالاستواء عليه طيب أرجو الانتباه هل أنت تستوي على القرس هل أنت تستوي على الفلق أنت أيها الرسال تستوي على الفلق ولا لا ها تستوي على البعيد ها تستوي عليه السماء وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْقُلْكِ وَالْأَنْعَامِ لِمَا تَرْكَوْمَا تَرْكَبُونَ هل أنت تستوي على ذهوره ثم تذكروا نعمة ربكم إلى آخر الآية وقال الله تعالى لنوح فإذا استويت أنت ومن معك على الفلق فقل الحمد لله الذي نجان من قوم الظالمين لو قال قائد إن استواء الله على عرش كاستوائنا على الفلق أو على البعيد نقول هذا مشت لأنه جعل صفة الخالق فصفة المحروق فجعل الله تعالى شريكا في الصفة ولكننا نقول نحن نؤمن بأن الله سواء العرش لكن بدون تمثيل لا مثيل لاستوائه كما لا مثيل لذاته عز وجل وهكذا بقيق الصفة إذن من أثبت الصفة مع السمسين فهو أجيو يا جماعة فهو مشت لأنه سرت بين الصالق والمخلوق في الصفة