[182] درجات قرب مال اليتيم - فوائد الخطب والمحاضرات - ابن عثيمين

قربان مال اليتين له ثلاث درجات أسوأ وأحسن ولا أحسن ولا أسوأ فالتصرف بما هو أسوأ في مال اليتين حرام لغير حرام حرام يعني لو أنك أردت أن تصرف تشتري شيئا بمال اليتين وتعرف أن هذا الشيء سيخصر سيخصر طبعا حرام لغير حرام حرام لأن هذا الأشياء تضرع على اليتين تصرفت تصرفا لا تدري هل هو أحسن أو ليس بأحسن هذا أيضا حرام لأن الله يقول لا تقربوه إلا بالتي هي أحسن طيب أردت أن تصرف فيه تصرفا حسنا لكن أمامك شيئا تصرف فيه خير وتصرف فيه خير أكثر أيهم الواجب الذي فيه خير الأكثر لأن الأبطال إلا بالتي هي أحسن طيب والنظر لهذا مثلا جاءت رجل يقول أقرضني مال اليتين والقرضني معروف لكم يعني سلفوا هذا الرجل معروف بالمماطلة وأنه لا يكاد يخرج الحق منه هل يجوز أن تقدره؟ لا يجوز لماذا؟ لأن في ذلك مغامرة ومخاطرة في مال اليتين جاءت رجل آخر يقول أقرضني مال اليتين أقرضني مال لعندك اليتين وهو رجل وفي لكن إقراضه ليس به مصلحة لليتي هل تقرضه؟ لا لأن ما في مصلحة جاءت رجل ثالث يقول أقرضني مال اليتين وأنت تخشى على هذا المال لو بقي عندك أن يسرق فهل في إقراضه مصلحة؟ أقول لا هذا الرجل الثالث وفي ولو أطلب منه المال بأي ساعة من الليل أو نهار أعطنيه وأن أخشى إن بقي المال عندي أخشى عليها من عدوان أو سرقة أو ذلك فهنا إذا أقرضتم جائز ولا وجائز؟ جائز لأن هذا هو الأحسن وأرحي جماعه إذن يجب على وليدكي المتولي لماله أن لا يتصرف إلا بالتي أحسن