[208] الحيلة بدفع الزكاة لإسقاط النفقة الواجبة - ابن عثيمين

كذلك أيضا يكون التحيل في مسألة النفقات مسألة النفقات تعلمون أن الإنسان إذا كان له أخ فقير وهو غني والأخ لا يلثه إلا أبوه الغني الأخ فقير والأخ الثاني غني ولا يلث الفقير لو مات إلا هذا الغني فيجب على الغني أن ننفق عليه يجب أن ننفق عليه من ماله تبرعه هذا الغني تحيل على الزكار وصار يُعطي الفقير من الزكاة يعطيه من الزكاة علشان إيش ليسقاط النفق الواشر فهنا هل تجسئه الزكاة أو لا تجسئه لأن كل شيء واجب عليك إذا بدلت فيه الزكاة لم تجسئك الزكاة لأن هذه الزكاة لم تكن الآن زكاة تستقرب بها إلى الله ولكنها زكاة تستقرب بها واجبا عليك والتحيل على إسقاط الواجب لا يمثل وهذه مثلا يقع السؤال عنها كثيرا يقول إنه أهم فقير ولا يلثه إلاه وهو غني فيعطيه من الزكاة هذا حرام ولا تلثي من الزكاة والواجب عليه أن ينفق عليه كما قال تعالى وآتد القربة حربا