النهي عن تولية الإمارة من طلبها وحرص عليها-السياسة الشرعية-للشيخ بن عثيمين

بسم الله الرحمن الرحيم النهي عن تولية من طلب الإمارة أو حاص عليها وقد سبق في حديث عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لا تسأل الإمارة فإنك إن سألت إن أعطيتها من غير مسألة أعنت عليها وإن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها كذلك أيضاً لا ينبغي لولي الأمر إذا سأله أحد أن نؤمره على بلد أو على قطعة من الأرض فيها بادية أو ما أشبه ذلك أن نؤمره حتى وإن كان الطالب أهلاً لذلك لأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كما في حديث أبي موسى الذي سمعتموه لما سأله الرجلان أن نؤمرهم على بعض ما وله الله عليه قال إنا والله لا نولي أمراً سأله أو حرص عليه يعني لا نولي أحداً شيئاً فأل أن يتأمر عليه أو حرص عليه وذلك لأن الذي يطلب أو يحدث على ذلك ربما يكون غرضه بهذا أن يجعل نفسه سلطة لا أن يسلح الخلق فلما كان قد يتهم بهذه التهمة منع النبي صلى الله عليه وسلم أن يولي من طلب من طلب الإمارة وقال إن لا نولي هذا الأمر أحداً سأله أو حرص عليه وكذلك أيضاً لو أن أحداً سأل القضاء قال لولي الأمر في القضاء كوزير العدل مثلاً قال له ولني القضاء في البلد الفلاني فإنه لا يولي وأما من طلب النقل من بلد إلى بلد أو ما أشبه ذلك فلا يغتر في هذا الحديث لأنه قد تولى من قبل ولكنه طلب أن يكون في محل آخر إلا إذا علمنا أن نيته وقصته والسلطة على أهل هذه البلدة فإننا نمنعه فالأعمال بالنيات فإن قال قائل كيف تجيبون عن قول يوسف عليه الصلاة والسلام العزيز اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظ علي فإننا نجيب بأحد جوابين إما أن شرع من قبلنا إذا خالفه شرعنا فالعنده على شرعه بناءً على القاعدة المعروفة عند الأصوليين شرع من قبلنا شرع لنا ما لم يلد شرعنا بخلافه وقد ورد شرعنا بخلافه أننا لا نولي الأمر أحداً طلب الولاة عليه أو قال إن يوسف عليه الصلاة والسلام رأى أن المال ضائع وأنه يفرد فيه ويلعب فيه فأراج أن ينقذ البلاد من هذا التلاعب ومثل هذا يكون الغرض منه إزالة السوء سوء التدفير وسوء العمل ويكون هذا لا بأس به فمثلاً إذا رأينا أميراً في ناحية لكنه قد أضاع الإمرة وأفسد الخلق فلنا أن نقول ولونا على هذه هذه البلدة لأجل الرفع الشر الذي فيها ويكون هذا لا بأس به ويكون متمشياً على القواعد ويدل لهذا حديث عثمان بن العاص أو بن أبي العاص أنه قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم اجعلني إمام قومي يعني في الصلاة فقال أنت إمام فولي الأمر ينظر ما هو السبب في أن هذا الرجل طلب أن يكون عميراً طلب أن يكون قاضياً طلب أن يكون إماماً ثم يعمل بما