121 - 178 من خوارم حلية طالب العلم الدخول في حديث بين اثنين والحقد - شرح حلية طالب العلم -ابن عثيمين

يعني من خوارمها المفسدة نظام عرضها ونقول بسم الله الرحمن الرحيم الدخول في حديث بين اثنين فإن بعض الناس إذا رأى اثنين يتحدثان دخل بينهم وهذا كالم تسلق للجدار لم يأتي البوت المبوابية ويسمى في اللغة العامية عندنا ملقوف والحقيقة إنه ليس ملقوفا بل هو لاقف نعم لكن يجوز أن يستعمل اسم المفهول في محل اسم الفاعل طيب المهم الدخول في حديث بين اثنين إذا رأى اثنين يتحدثان ذهب إليهما وفرق بينهما في الحديث ولهذا كان من آداب حاضر صلاة الجمعة ألا يفرق بين اثنين كما جاءت بين الصلة فالتفريق بين اثنين في المكان أو في الحديث من خوارم المرؤة وكذلك أيضا لا ينبغي إذا رأى اثنين يتحدثان لا ينبغي أن تقرب منهما بل من الأدب والمرؤة أن تبتعد لأنه ربما يكون بينهما حديث السر ويختلاني أن يقول لك أبعد فالحديث السر أو إذا كان لا يستطيعني ذلك عدل عن حديث السر فقطعت حديثهما قال والحقل يصد الله العافية الحقل يعني الكراهية والبغضاء فإن بعض الناس إذا رأى أن الله أنعم على غيره نعمة حقد عليه مع أن هذا الذي أنعم عليه لم يتعذره بسوء لكن حقد عليه وما قصته ابني آدم بغريب علينا قرب قربانا فتقبل من أحدهما ولم تقبل من الآخر فقال الذي لم تقبل منه للذي تقبل منه إيش؟ لا أقتل منه كرهه وحقد عليه إلى حد أنه أودى بحياته فقال له ذلك إنما يتقبل الله من المتقين ولا سريد تزكية نفسها وإثناء عليها وإنما يريد أن يحث ذلك على التقوى حتى يقبل منه كأنه قال له اتق الله فيقبل منه ولكن طوعت له نفسه وقت أخيه فقاتله فلا جد الإنسان أن يحقد على أخيه المسلم ولا سيما إذا كان سبب الحق ما من الله به عليه من النعمة سواء دينية أو دينوية إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة