81 - 178 الأمر السابع والثلاثون قراءة التصحيح والضبط على شيخ متقن للأمن التصحيف والغلط والوهم

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

الأمر السابع والثلاثون قراءة التصحيح والضبط احرص على قراءة التصحيح والضبط على شيخٍ متقٍ لتأمن من التحريف والتصحيف والغلط والوهب وإذا استقرأت تراجم العلماء بخاصة الحفاظ منهم تجد عدداً غير قليل ممن جرد المطولات في مجالس أو أيام قراءة ضبطٍ على شيخٍ متقٍ فهذا الحافظ بن حجر رحمه الله تعالى قراءة صحيح وهذه الفقرة من أهم الفقرات وهو إتقان العلم وضبطه ومحاولة الرسوخ في القلب لأن ذلك هو العلم ولا بد أن يكون على شيخٍ متقٍ أما الشيخ المتمشيخ فإياك إياه فقد يلهيك عن فقد يضرُّك ضرراً كثيراً والإتقان يكون في كل فنٍ بحسب قد نجد رجلاً متقناً في الفرائض مثلاً غير متقناً في أحكام الصلاة ونجد رجلاً متقناً في العلم العربية غير عارفاً بالعلم الشرعية وأخذ بالعكس فخذ من كل عالم ما يكون متقناً فيه ما لم تضمن ذلك ضرراً مثل أن نجد رجلاً متقناً في علوم العربية لكنه منحرف في عقيدته وسلوكه فهذا لا ينبغي أن نجلس إليه لأننا إذا جلسنا إليه اغتر به الآخرون وظنوا أنه على الحق فنحن نقلب العلم من غيره وإن كان هو أجود الناس بهذا الفن لكن ما دامه منحرفاً فلا ينبغي أن نجلس إليه فهذا الحافظ بن حجر رحمه الله تعالى قرأ صحيح البخاري في عشرة مجالس كل مجلس عشر ساعات وصحيح مسلم في أربعة مجال كم يكون من مئة؟ مئة ساعة نحن نظل لنا مئة يوم أو أكثر لكن عن كل حال هو قراءة فقط يعني تسميعاً دون ألا الشرق والتأمر لكن الشيخ هذا يقع نعم يقع في مئة ساعة كيف؟ هل ممكن في مئة ساعة هذه أكثر من سبعة ألاف حديث مكرم؟ يمكن مئة ساعة مهيد لا لا يمكن جرب وأخبر معنا لا يمكن لأنه قراءة فقط يهد لأننا نحن نتكلم في النقل يعني يثبت هذا النقل نعم هذا النقل يثبت بالحجار هذا كرام نعم وصحيح مسلم في أربعة مجالس في نحو يومين وشيء من بكرة النهار إلى الظهر وانتهى ذلك في يوم عرفة وكان يومين وشيء طيب الآن أيهما أكثر؟ طيب هل بينهما هذا القرد؟ هذا عشر مجالس هذا أربعة مجالس هذا المشكلة هذا هو المحل إشكال يعني الآن يكون يكون خمسة صحيح مسلم بالنسبة للبخاري كم؟ الخمسة وهذا أقول فيه نظر في نسبة لأهمية الكتابة شيخ من حجر لا يستطيع لا يمكن إن أراد أن يشوف الأهمية ويقف عند كل حديث ويذكر مثلا ما فيه من النكة فهو كما قال الأخوان مصطفى ووقو مصطفى لا يمكن وانتهى ذلك في يوم عرفة وكان يوم الجمعة سنة ثلاثة عشر وثمانمائة وقرأ سننة نماجة في أربعة مجالس ومعجم الطبراني الصغير في مجلس واحد بين صلاتي الظهر والعصر هذا أطريب ماذا هذا؟ وشيخه الفيروز بادي قرأ في دمشق صحيح مسلم على شيخه ابن جهبا القراءة ضبط في ثلاثة أيام وللخطيب البغدادي والمؤتمن الساجي وابن الأبار وغيرهم في ذلك عجائب وغرائب يطول ذكرها وانظرها في السير للدهب وطبقات الشافعية للسكي والجواهر والجواهر والدورا للسخاوي وفتح المغيث وشذرات الدهب وخلاصة الأثر وفيهرس الفهار السلك التاني وتاج العروس فلا تنس حظك من هذا إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة