50 - 178 الأمر الحادي والعشرون الكتابة عن الشيخ حال الدرس والمذاكره لها آداب وشروط - ابن عثيمين

فتح على يوتيوب تحميل الصوت

التفريغ النصي

الأمر الحادي والعشرون الكتابة عن الشيخ حال الدرس والمذاكرة وهي تختلف من شيخ إلى آخر ففهم كيف اختلفها من الشيخ إلى آخر الكتابة عن الشيخ حال الدرس والمذاكرة نعم نعم وبعضهم سريع وبعضهم كما قال الأخ هم يملي إملاء وبعضهم يلقي إلقاء وبعضهم لا يستحق أن يكتب ما يقول لكن مثل هذا قد لا يكون إنسان يضيع وقته بالجلس إليه والكلام في شيخ يأتي الإنسان إليه ليستفيد وأيضا يجب في مسألة الكتابة حال إلقاء الشيخ يجب أن ينتبه الإنسان لمسألة مهمة وهي أنه قد يفوته بعض الكلمات من حيث الآشق فيكتب خلاه ما قال الشيخ كما جرى ذلك ونحن الآن وللحمد في هذا الوقت لا نحتاج إلى أن يكتب الطالب حال إلقاء الشيخ لماذا؟ عندها مسجلات الحمد لله تسجيل ينقل لك كلم الشيخ من أول إلى آخر وأنت تستمع إليه وتقيد ما ترى أنه جدير بالقيد وهي تختلف من شيخ إلى آخر فافهم ولهذا أدب وشرط أما الأدب فينبغي لك أن تعلم شيخك أنك ستكتب أو كتبت ما سمعته مذاكرة وأما الشرط فتشير إلى أنك كتبته من سماعه من درسه الأدب لابد أن تخبر الشيخ بأنك ستكتب وإذا كنت تريد أن تسجل أخبره بأنك ستجد سوف تسجل لأن الشيخ ربما لا يرضى أن تكتب عنه شيئا كما يوجد في بعض المشايخ الآن لا يرضى أن أحدا يكتب عنه شيئا أو ينقل عنه بواسطة التسجيل ولهذا من الأدب أن تستأذن من الشيخ وأما الشرط فتشير إلى أنك كتبته من سماعه من درسه حتى يتبين للقارئ لأنك لو لم تشر إلى هذا لظن القارئ أن الشيخ أملاه عليك إملاء وهناك فرط بين الإملاء وبين كتابة الدرس الذي يلقيه الشيخ بدون أن يشعر بأنه يملي على الطلبة يعني ما يسمى بالتقرير فرق بين كتابة التقرير وبين كتابة الإملاء لأن الإملاء سوف يكون محررا ومنقحا والشيخ لا يمني كلمة إلا يعرف منتهاها لكن التقرير يلقي الكلام هكذا مرسلا ربما يتداخل بعضه مع بعض وربما يقول كلمة سهوا وغير ذلك فيفرق بين التقرير وبين الإملاء الإملاء كأنه كتبوا بيده والتقرير ليس كذلك ولهذا ينبغي أن يستأذن من الشيخ فإن قال قائل هل إقرار الشيخ إذن بمعنى أنه إذا رأى الطلبة يكتبون وسكت هل يعتبروا إذنا؟ نعم نقول هو إذن بشارط للقدرة على الإنكار كأن كان لا يقدر لا يقدر أن ينكر يخشى أن تصول عليه الطلبة وتهيج عليه الطلبة إذا قال لا تكتبون فلا يعتبروا سكوته وإقرار نعم بالنسبة لي معكم سكوتي إقرار أنا أرى بعضكم يكتب ولا بأس ما في معنى الشرط أن لا يشعله عن الاستماء اعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة