27 - 178 الأدب الخامس عشر الثبات والتثبت لا سيما عن الملمات والمهمات ومنه الصبر في تلقي العلم...

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

الأمر الخامس عشر الثبات والتثبُّت تحلَّ بالثبات والتثبُّت لا سيَّما في المُلمَّات والمُهمَّات ومنه الصبر والثبات في التلقي وطيُّ الساعات في الطلب على الأشياف فإن من ثبت نبت هذه الخامس عشر الثبات والتثبُّت هذه شيئًا متشابهًا إلى أفضل لكنهما مُفتلفًا لمعنى فالثبات معنى الصبر والمُصابر وأن لا يمل ولا يضجر وأن لا يأخذ من كل كتاب نُتفه أو من كل فن قطعة ثم يترك لأن هذا هو الذي يضرُّ الطالب يقطع عليه الأيام بلا فائدة إذا لم يثبت على شيء تجد مرةً في الأجرمية ومرةً في متن القطر ومرةً في الألفية في المُصطلح مرةً في النُخبة ومرةً في ألفية العراقي ويتخبَّط في الفقه مرةً في زاد المُستقنع مرةً في عمدة الفقه مرةً في المُغني مرةً في شاعر المُهدَّب وهكذا يطامر في كل إكتاء وهلُّ مَجَرًّا هذا في الغالب أنه لا يُحصّل علمًا ولو حصّل علمًا فإنما يُحصّل مسائل لا أصولًا وتحصيل المسائل كالذي يلتقد الجراد واحدةً بعد أخرى لكن التعصيل والرسوخ والثباك هذا هو المهم أثبت أثبت بالنسبة للكتب التي تقرأ أو تُراجع وأثبت بالنسبة للشيوخ أيضًا الذين تتلقى عنهم لا تكون ذواقًا كل أسبوعٍ عند شيخ كل شهرٍ عند شيخ قرر أولًا من ستتلقى للعندة ثم إذا قررت ذلك فاثبت ولا تجعل كل شهرٍ أو كل أسبوعٍ لك شيخًا ولا فرط بين أن تجعل لك شيخًا في الفقه وتستمر معه في الفقه وشيخًا آخر في النحو تستمر معه في النحو شيخًا آخر في العقيدة والتوحيد وتستمر معه المهم أن تستمر لا أن تتذوق وتكون كالرجل المطلاق كلما تزوج امرأة وجلس عندها سبت أيام طلقها وذهب يطلب أخرى هذا يبقى طول دهره لم يتمتع بزوجه ولم يصل على أولاد في الغالب طيب أيضًا التثبت كما قلنا قبل قليل أيضًا من أهم الأمور إلا ما يكون أهم التثبت فيما ينقل عن الغير أمرٌ مهم لأن الناقلين تارةً يكون تكون لهم إرادات سيئة ينقلون ما يشوه سمعة المنقول عنه قصداً وعملاً وتارةً لا يكون عندهم إرادات سيئة لكنهم يفهمون الشيء على خلاف معناه الذي أرد به ولهذا يجب التثبت فإذا ثبت بالسند ما نقل فحينئذ يأتي دور المناقشة مع من؟ مع صاحبه الذي نقل عنه قبل أن تحكم على هذا القول بأنه خطأ أو غير خطأ وذلك لأنه ربما يظهر لك بالمناقشة أن الصواب مع هذا الذي نقل عنه الكلام وإلا من المعلوم أن الإنسان لو حكم على الشيء بمجرد السماع من أول وهله لكان ينقل عنه أشياء تنفر منها النفوس عن بعض العلماء الذين يعتبرون منارات للعلم لكن عندما يتثبت ويتعمل ويتصل بهذا الشيخ مثلاً يتبيره الأمر ولهذا قال منه الصب والثبات في التلقي وطي الساعات في الطلب على الأشياء هذا داخل في الثبات أو لا تثبت في الثبات فإن من ثبت نبت ومن لم يثبت لم يموت ولم يحصل على شيء نعم إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة