10 - 178 الأدب الرابع دوام المراقبة لله تعالى في السر والعلن السير إلى الله بين الخوف والرجاء

الأمر الرابع دوام المراقبة التحلي بدوام المراقبة لله تعالى في السر والعلن سائرا إلى ربك بين الخوف والرجاء فإنهما للمسلم كالجناحين للطائر فأقبل على الله بكليتك ينتبه قلبك بمحبته ولسانك بذكره والشعر والفرح والسرور بأحكامه وحكمه سبحانه نعم فهذا من المهم دوام المراقبة لله وهذا من ثمارات الخشية أن الإنسان يكون مع الله دائما يعبد الله كأنه يراه يقوم للصلاة فيتوضأ وكأنه ينفذ قول الله تعالى يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم للصلاة فغسل وجوهك يقوم يتوضأ وكأنه ينظر إلى رسول الله صلى الله عليه وعلى الله وسلم وهو يتوضأ ويقول من توضأ نحن وضع هذا كما المراقبة وهذا أمر مهم وقوله يكون سائرا بين الخوف والرجاء فإنهما للمسلم كالجناحين الطائر هذا أحد الأقوال في هذه المسألة وهي هل الأولى للإنسان أن يسير إلى الله بين الخوف والرجاء أو يغلب جانب الخوف أو يغلب جانب الرجاء أنه ما محمد رحمه الله يقول ينبغي أن يكون خوفه ورجاءه واحدا فأيهما غلب هلك صاحبه ومن العلم من يفصل ويقول إذا هممت إطاعه فغلب جانب الرجاء أنك إذا فعلتها قبل الله منك ورفعك بها درجات من أجل أن تقوى وإذا هممت على الدرب العوض بمعصية فغلب جانب الخوف حتى لا تقع فيها فعلى هذا يكون التغليب لأحدهما بحسب حال الإنسان ومنهم من قال إنه بحسب الحال على وجه الآخر فقال أما في المرض فيغلب جانب الرجاء لأن النبي صلى الله عليه وعلى الله وسلم قال لا متنى أحدكم إلا وهو يحسن ظن بربه ولأنه إذا غلب في حال المرض جانب الخوف فربما يدفعه ذلك إلى القنوط من رحمة الله في حال الصحة يغلب جانب الخوف لأن الصحة مدعاة للفساد كما قال الشاعب الحكيم إن الشباب والفراغ والجده مفسدة للمرض أي مفسدة يعني مفسدة عظيمة والذي أرى أن الإنسان يجب أن يعامل حاله بما تقتضيه الحال وأن أقرب الأقوال في ذلك أنه إذا عمل خيرا فليغلب جانب الرجاء وإذا هم بسيء فليغلب جانب الخوف هذا أحسن ما أراه في هذه المسألة الخطيرة العظيمة طيب إذا قال قائل تغليب جانب الرجاء هل يجب أن يكون مبنيا على سبب صالح للرجاء أو يكون رجاء المفلسين الأول يعني إنسان مثلا يعطي الله دائما وأبدا ويغرح مثل هوسا هذا غلط لأن إحسان الظن بالله ورجاء الله لا بد أن يكون هناك سبب ينبني عليه الرجاء وإحسان الظن وإلا كان مجرد أمنية والتمني كما يقول عامة أهل نجد يعني العوام من أهل نجد يقولون التمني رأس مال المفاليس تعلمون مفاليس؟ منهم؟ اللي ما عندهم شيء يقول إن شاء الله أبي أبتشير وبائسة عندي أموال وأشياء عظيمة سكة هذه فيها هكذا حكيت لنا والله أنا ألفصح ولا لا لكن يعني حال الأولين أبلهتهم يعني يمكن تكون يمكن أن تكون هكذا فالله أعلم نعم انتهى الوقت اعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة