3- الآيتان اللتان بنى عليهما شيخ الإسلام كتابه "السياسة الشرعية" - ابن عثيمين

وهذه الرسالة مبنية على آية الأمراء في كتاب الله وهي قوله تعالى إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل إن الله نعم ما يعذكم به إن الله كان سميعا بصيرا يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا قال العلماء نزلت الآية الأولى في ولاة الأمور إذن يظهر آيتين أجول من آية الأمور يعني قال نزلت الآية الأولى وعلى هذا فلابد أن نكتبها نصر آيتين قال العلماء نزلت الآية الأولى في ولاة الأمور عليهم أن يؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكموا بين الناس أن يحكموا بالعدل ونزلت الثانية في الرعية من الجيوش وغيرهم عليهم أن يطيعوا أولي الأمر الفاعلين لذلك في قسمهم وحكمهم ومغازيهم وغير ذلك إلا أن يأمروا بمعصية الله فإن أمروا بمعصية الله فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق فإن تنازعوا في شيء ردوه إلى كتاب الله وسلة رسوله صلى الله عليه وسلم وإن لم تفعل ولاة الأمر ذلك أطيعوا فيما يأمرون به من طاعة الله لأن ذلك من طاعة الله ورسوله نعم ورسوله طيب لأن ذلك من طاعة الله ورسوله كذا منكرر مرتين نعم من طاعة الله ورسوله أطيعوا فيما يأمرون به من طاعة الله ورسوله لأن ذلك من طاعة الله ورسوله وأديت حقوقهم إليهم كما أمر الله ورسوله وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان لا كما أمر الله ورسوله حطوة وإذا كانت الآية قد أوجبت أداء الأمانات إلى أهلها والحكم بالعدل فهذان جماع السياسة العادلة والولاية الصالحة لا تذكر الآية يعني من لا بدلوا تعاون للتقوى وأعينوا على البر والتقوى كذا إلا عندك أن تقول وأعينوا على البر والتقوى ولا يعاونون بدل الآية نسخة نعم يعني أنتم ذكرون آية ونحن ذكروا ما عندكم ما عندكم وأعينوا على البر والتقوى ما بعد ولا يعانون ها نعم ماذا أعينكم يا شيخ؟ هل أقرأ المصحة؟ أو ما أقرأ؟ إيه؟ إذا صحح الشيخ هل أقرأ المصحة؟ لا ما أقرأ يعني خصوصا لكم بدل الفصل الأول استعمال أصلح فإن النبي صلى الله عليه وسلم كيف؟ لكن قبلها قبلها أداء الأمانات وفيه بابان الباب الأول للآيات أما أداء الأمانات ففيه نوعان أحدهما الولايات وهو كان سبب نزول الآية وفيها أربعة فصل ليس من كلام الشيخ ها ليس من كلام الشيخ هذي؟ هاي أقسيم الأبواب والفصول ممعهود ليش ممعهود؟ لأنه ليس ممعهود في الفتاوى؟ عندكم والولاة الصالحة وش بعدها؟ والولاة الصالحة فصل فصل أما أداء الأمانات؟ ها فصل أما أداء الأمانات هاي زيه طيب لكن ماذا عندي الأخها؟ لا ماذا عندي أنا عندي القسم الأول أداء الأمانات وفيه بابان الباب الأول والولايات وأما أداء الأمانات فيه لوم عن أحدهم الولايات وهو كان سبز الله وفيه أربعة فصل حسن ما فهم تحسن الله ليكم بأن العنوين لا تقرأ لا لأن هذه ضرورية تقسيمها ليس عنوان هذه فيها أربعة تصد لا تكفي اللي عنده