5- وجوب استعمال الأصلح في الولايات - ابن عثيمين
فتح على يوتيوبالتفريغ النصي
الفصل الأول استعمال الأصلح توليع نصحة لنستعمال بمعن توليع فإن النبي صلى الله عليه وسلم لما فتح مكة وتسلم مفاتيح الكعبة من بني شيبة طلبها منه العباس ليجمع له بين سقاية الحاج وسدانة
البيت فأنزل الله هذه الآية بدفع مفاتيح الكعبة إلى بني شيبة فيجب على ولي الأمر أن يولي على كل عمل من أعمال المسلمين أصلح من يجده لذلك العمل قال النبي صلى الله عليه وسلم من ولي من
أمر المسلمين شيئا فولى رجلا وهو يجد من هو أصلح للمسلمين منه فقد خان الله ورسوله وفي رواية من قلد رجلا عملا على عصابه وهو يجد في تلك العصابة أرضى منه فالأولى منه فدل قلد فالأول يعني
والمؤمنين الأولى نحط المؤمنين نحط صاحبه والمؤمنين دي رواية تقتلوا عنهم أنتم عندكم مؤمنين ولا لا من فولى رجلا وهو يجد من هو أصلح للمسلمين فقد خان الله ورسوله والمؤمنين وفي رواية من
ولى رجلا حملا وفي رواية من قلد رجلا عملا على عصابه وهو يجد في تلك العصابة أرضى منه فقد خان الله وخان رسوله وخان المؤمنين رواه الحاكم في صحيحه وروا بعضهم أنه من قول عمر لابن عمر روي
ذلك عنه وقال عمر هي الظاهر أنه الصواب اللي عندنا من قول عمر لابن عمر يعني لابنه هو فأنه يريد أن يطيب قلده وأنه لم يوله لأنه يجهل من هو أقوى منه في العمل وقال عمر بن الخطاب رضي الله
عنه من ولي من أمر المسلمين شيئا فولنا رجلا لمودة أو قرابة بينهما فقد خان الله ورسوله والمسلمين وهذا واجب عليه فيجب عليه البحث عن المستحكين هذا الحديث وهذا الأثر يدل على عظم
المسؤولية في الولايات العامة والولايات الخاصة وأنه يجب على ويل الأمر الولايات العامة أن لا يوظف إلا من هو أصلح في ذلك العمل بعينه وقد يكون الإنسان صالحا في هذا العمل بعينه وغير
صالحا في عمل آخر فيجب أن يولى في كل عمل من هو أصلح منه وكذلك في الولايات الخاصة حتى في الولايات الخاصة في مدير المدرسة وغيره بل لو شيئنا لقلنا حتى في رعاية الإنسان لأهله إذا أراد
أن يوصي على أولاده الصغار يختار من أولاده من هو أصلح لا يخر الكبير مثل إنه أكبر يختار الأصلح قد يكون الصغير من الأولاد أصلح من من هو فوقه ولا ثم طامن محمود نعته تلك أمة قد خلت نعم
وهذا واجب عليه فيجب عليه بالبحث عن المستهدين للولايات من موابه على الأمصار من الأمراء الذين هم مواب للسلطان والبغاء ومن أمراء الأجناب ومقدم العساكر والصغار والكبار الصغار عندكم
الصغار والكبار ولا بهوا يظام عنده أحسن ومقدم العساكر الصغار والكبار وأولاك الأموال من المزراء والكتاب والشادين والسعاك على الحراب والصدقات الشادين عندي يقول الجامع للشيء من علم
وعدب ومال الشادي يعني جامع الشادي عندك بتجد ذا ما شدت عندك