9- طلب الولاية سبب في حرمان طالبها منها - ابن عثيمين

لا يدعو على كل من ولي شيئا من أمر المسلمين من هؤلاء وغيرهم أن يستعمل فيما تحت يده في كل موضع أصلح من يقدر عليه نعم موضع أحسن موضع أحسن حتى نصفه أصلح من يقدر عليه ولا يقدم الرجل لكونه طلب الولاية أو يسبق في الطلب أو سبق في الطلب ولا يقدم الرجل لكونه طلب الولاية أو سبق في الطلب بل ذلك سبب المنع فإن في الصحي بل يكون نصف يعني مناها أن طلب الولاية سبب في منع من طلب بل يكون ذلك سبب الذين يطلبون الولاية في الانتخابات لا يقصدون أن يتولهم الله يعلم بنياتهم لكن يقصدون أن يتولى حزبهم مثلا لأن هناك حزب مضاد فلو ترك الأحزاب الأخرى الضال له فإنه يحصل الفساد وهذا كقول يوسف للعزير اجعلني ألاء خزائن الأرض إني حفيظ عليم نعم نعم هو ذكره قال ويمته ذلك إلى أئمة الصالة والمؤذنين نعم نعم إذا كان لغير غلظ يعني صحيح فهو تأخذ بها نعم يخشن والإنسان ما هو كفر للإمامة يعرف أنه قد رشح لها أو تهيئ لها شخص ليس أهل الإمامة فيتقدم