111- من الذين يجوز للإمام أن ينفلهم من الغنيمة؟ - ابن عثيمين

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

لكن يجوز للإمام أن ينفل من ظهر منه زيادة نكاية كسرية سرت من الجيش أو رجل صعد على حسن ففتح أو حمل على مقدم العدو فقتله فهزم العدو ونحو ذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم وخلفاءه كانوا ينفلون لذلك وكان ينفل السرية في البدأ الربع بعد الخمس وكان ينفل السرية في البداية الربع بعد الخمس وفي الرجعة الثلث بعد الخمس وهذا النفل وقال بعض العلماء إنه يكون من الخمس وقال بعضهم لا أنا عندي وقال بعض العلماء هذا كلام مستأنف لا لا قال بعض العلماء الغلط قال العلماء يدون بعض يتحكم بأن قصينا على أنها نسخ نشيل الواو أيها الواوش لا قل لا أصبر اشتقل قال بعض العلماء إنه يكون من الخمس وقال بعضهم إنه يكون من خمس الخمس لألا يفضل بعض الفاتحين على بعض والصحيح أن سم لأنه يفضل طول عنهم نشتق الفاتحين ولا نسخ حتى نسخ طيب إذن صار موضع النفل ثلاثة موضعه ثلاثة الأول أن ينفل أحد لغنائه في الحرب ونفعه في الحرب كقتل مقدم القوم وتسلق الحصن وما أشبه ذلك لأنه عمل عملا لم يعمله أحد الثاني التنفيل تنفيل السرايا والسرايا قطع من الجيش العام تذهب لاختبار العدو وتقاتل أو بعد الرجوع ترجع إلى العدو لتذفف على من بقي وعندنا تنفيل السرية في ابتداء القتال وتنفيلها بعد الرجوع في ابتداء القتال يقول الثلث بعد الخمس في البداية الربع بعد الخمس وفي الرجعة الثلث بعد الخمس لأنها في البداية يكون الجيش رد الله الجيش وراءها فإذا قدل أنه تحمل القتال بينها وبين بعض العدو فالجيش وراءها أما في الرجعة فالجيش الجيش خلفها بمعنى أنه قد رجع فالجيش فهذا تعطى من النفل أكثر من التنفيل في بدء القتال طيب إذا النفل يكون على ثلاثة أوجه الأول لمن عمل عملا فيه غناء ومنفعة ينفرج بها منفعة عظيمة والثاني السرية المقدمة والثالث السرية الراجعة بعد رجوع الجيش يقول وهذا النفل قيل إنه يكون من الخمس وقيل من خمس الخمس ما هو خمس الخمس الذي لله هو رسول وهو الفي لأن لا يفضل بعض الغانمين على بعض نعم المعنى أنه إذا أخرج الخمس خمس الغنيمة نفلها ثلث ما بقي أو ربع ما بقي مما للغانيم خمس أربعة خمس ثلث الخمس الثلث بعد الخمس مثلا قسمنا الغنيمة أولا خمس فقط أخرجنا الخمس الذي يخسم أيضا هو نفسه خمس فقط بقي عندنا أربعة خمس ينفل تنفل السرية الثلث ثلث الأربعة الباقي بعدما يخسم الخمس نعم إيش يعني القتال نعم الغنيمة نعم نعم إيش إيش بقاتل نعم ربما يأخذين للغانب كيف برغانب قسمنا لكم سوريا