144- ما يملكه الكفار من الأموال ليس حلالًا لهم في حكم الله - ابن عثيمين

يقول لماذا سمي ما يغنى من الكفار فيئا فيئا بمعنى فائيا لأنه من فاء يفيء إذا رجع ومنه فيء الشمس لأن الظلال يرجع بعد أن زال فكيف كان رجوعا وهو كان بعيد الكفار من قبل لأن ما بعيد الكفار ليس حلالا لهم في حكم الله ودني على ذلك قوله تعالى قل من حرم زينة الله التي أخرج العباد والطيبات من الرزق قل هي لمن للذين آمنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامة لا يلحقهم فيها شيء ففهم من قوله للذين آمنوا أنها ليست لغير المؤمنين حلالا وليست خالصة لهم بل يحاسبون عليها وقال تعالى ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناع فيما طعب وفهم منه أن غير الذين آمنوا عن الصالحات عليهم جناح فيما طعب إذن فأموال الكفار بأيديهم ليست حلالا لهم في حكم الله بل يجازون عليها ويعذبون عليها فما رفع الكافر لقمة إلى فمه إلا جوز عليها يوم القيامة ولا شرب مجة من ماء إلا جوز عليها يوم القيامة ولا لبس ثوبا ولا إزارا ولا غيره إلا حسب به يوم القيامة كل شيء فهو إنه ليس حلال له إذا لمن هو؟ للمؤمنين الذين يستعينوا به على طاعته ولهذا أباح الله أنفس الكفار للمؤمنين يقتلونه فكيف بأموالهم؟