222- ما المراد بالفتح في قوله تعالى: ﴿لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح...﴾؟ - ابن عثيمين

وقد قال الله تعالى لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله انفسنا نعم عندنا في التعليق فتح مكة ولكن ليس هذا بصحيح المراد بذلك صلح الحديبية فإن صلح الحديبية كان فتحا فالصواب أنه صلح الحديبية فعلق الأمر بالإنفاق الذي هو السخاء والقتار الذي هو الشجاعة