223- هل يصح الاستدلال بقوله الله: ﴿ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله...﴾على أن البخل من الكبائر؟

وكذلك قال الله تعالى في غير موضع وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في سبيل الله وبين أن البخل من الكبائر في قوله تعالى ولا تحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة وفي قوله تعالى والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم وكذلك الجبن في مثل قوله تعالى الشيخ رحمه الله في هذا الإطلاق تساهل لأن الآيتين نزلتا في مانع الزكاة لا في البخل عموما فليته قيدها بقوله وبين أن البخل في الزكاة من الكبائر اللهم إلا أن يريد رحمه الله جنس البخل سواء في الزكاة أو في غيرها فهذا له ذلك لكنه لا ينبغي لأن المخاطب يحتاج لهذا التأول وعلى كل حال فالآية ثانية نزلتا في من لم يؤدي الزكاة وكذلك الجبن لا حق باقيت أربع سطر لكن هو يقول صح قال ولا تحسبن إيش قرأ ولا تحسبن الذي يبخل ومات الله لا لها قراءة ثانية يمكن نشوف في قراءة ثانية ظاهر لي أنها قراءة ثانية نعم ولا يحسبن وفي قراءة تحسبن فيها قراءة