282- تشبيهُ المال المأخوذ على تعطيل الحدود بمهر البغيّ وحلوان الكاهن وثمن الكلب - ابن عثيمين

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله محمد وعلى آله وأصحابه إلى يوم الدين أما بعد فقد قال شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله في كتابه السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية والمال المأخوذ على هذا شبيه بما يؤخذ من مهر البغي وحلوان الكاهن وثمن الكلب نصحك كمال سوا سوا يعني ما نسألك طيب إذن نحطها شبيه بما ثم نحط الثاني يشبهما نحن الآن في هؤلاء الذين يأخذوا الأموال ليسقاط الحدود عارفين موضوع الكلام نعم والمال المأخوذ على هذا شبيه بما يؤخذ من مهر البغي وحلوان الكاهن وثمن الكلب وأجرة المتوسط في الحرام الذي يسمى القواد نعم قال النبي صلى الله عليه وسلم ثمن الكلب خبيث ومهر البغي خبيث وحلوان الكاهن خبيث رواه البخاري فمهر البغي الذي يسمى حدور القحاب وفي معناه ما يعطاه المخنثون الصبيان من المماليك أو الأحرار على الهجور بهم وحلوان الكاهن مثل حلاوة المنجم ونحوه على ما يخبر به من الأخبار المبشرة بزعمه ونحو ذلك وولي الأمر ثمن الكلب خبيث أي الكلاب هل هو الكلب المحرم اقتناؤه أو الكلب المحر المباح اقتناؤه الجميع بل حمله على الثاني أوضح وأبيع لأن المحرم اقتناؤه ليس في أيدي الناس إنما الذي يكون فيه أيدي الناس ويتداوله الناس هو الكلب المباح استعماله فكلب الصيد والماشية والحرث وما ورد من الاستثناء إلا كلب صيد فإنه ليس بصحيح شاذ ولا العمل به الثاني يقول مهر البغي خبيث البغي والعياذ بالله الزانية التي تؤجر نفسها على الزنع هذه أيضا مهرها خبيث والمراد بمهرها أجرتها وإلا فليس بمهر لكن شبها بالمهر لأنه يؤخذ على الاستمتاع بالفرج كالمهر النكاع الصعيب والثالث حلوان الكاهن الكاهن الكاهن هو الذي يخبر عن المغيبات في المستقبل هذا الكاهن حلوان ما يعطاه على ما يخبر به من البشائر فيما يسر سواء بخير للمخاطب أو بشر لعدوه فإذا ذهب إلى الكاهن وقال ما تقول في هذا العام وش بيكون سيكون عز لك وذل لأعدائك سيحطم عدوك وسترقى فوق الثرية أنت وهو ملك من الملوك مثلا أو رئيس من الرؤسة ماذا سيفعل هذا المبشر سيعطيه نصم نعم يعطيها المال الكثير وهذا حلاوة أخذه الكاهن بغير بغير تعال ولكن إذا مضى العام ولم يحصل شيء من ذلك نعم فهو كما قال القائل الذي باع على فلاح فسيل نخل فسيل نخل غرس نخل فباعه عليه على أنه من النخل الطيب فلما أثمر وإذا هو فحل ما يريس فيه تمر الفحل ما يضع التمر فجاء صاحب الفلاح قال كيف هل سأشتري قال والله أنا ظنيت أنك تموت أنت ولا أموت أنا ولا أموت الفرخ لو علمنا أنه من ناحية كلنا حتى تعرف لا أخبرتك بالواقع فهذا الكاهن ربما تأتي الأمور على خلاف ما يريد فماذا سيصنع به من تكهل له على كل حال حلوان الكاهن ما يأخذ منه ما يأخذه على كهانته وهو إخباره عن المستقبل