319- هل يجوز ردُّ اليد أو الرجل المقطوعة في حدٍّ؟ - ابن عثيمين

ما يرجى ولا يترتيب سمعتم سؤالة يقول لو أمتنى أن نرد اليد بعد قطعها أو الرجل بعد قطعها أنا أقول لا يجد لأنه مقصود التنكير به ثم أن اليد تقطع من الكف كما سبق أن ذكرنا والرجل من مفصل العاقب من القدم والعاقب يبقى لكن الإنسان الذي يقرأ سيرجح على هذه الغلمة إذا لم يكن دليل خارج