321- الحكمة في رجم الزاني - ابن عثيمين

فإذا قتلنا فعصنا قتلة قد يولد علينا مولد ما تقولون في رجم الزاني أليس الأولى أن يقتل بالسيف لأنه أريح له الجواب هو أريح لا شكرا لكن قتل الزاني ليس لمجرد إعدامه فقط بل لإعدامه وإذا قته الألم في جميع بدنه الذي تلدد به عند فعل الفاحشة لأن الجماعة تحصل به اللذة في جميع البدن فلذلك صار من الحكمة أن يمس جميع البدن بالعدام ويمكن أن يقال أن المراد بإحسان القتلة إجراؤها على مقتضى الشرق فإذا قلنا بذلك لم نحتج إلى الاستثناء لأن رجم الزاني على وجه الشرق فإذا قلنا المراد بإحسان القتلة يعني سلوك أسهل طريق فيها قلنا إن الرجم مستثنى وإذا قلنا إن المراد بإحسان القتلة يعني موافقة الشرق قلنا لا استثناء وعلى كل حال فإن رجم الزاني هو الحكمة