370- هل يُقدَّم الحكم بين المتخاصمين أو الصلح؟ - ابن عثيمين

ثم يقول شيخ رسام إن كان رائما رده عن الظلم بالرفق إن أمكن مثل الصلح أو حكم بالقصد يعني بالعدل وإلا فبالقوة وإن كان كل منهما ظالما مظلوما أو كان جميعا غير ظالمين لشبهة أو تأويل أو غلط وقع فيما بينهما فإنه يسعى بالإصلاح أو الحكم لكن هل يقدم الحكم أو الإصلاح؟ الإصلاح نعم الإصلاح لا على حسب الحال إذا تبين للقاضي صواب أحدهما فإنه لا يجوز الصلح ولا عرض الصلح مع أن بعض القضاة يفعل ورعا كما يزعم يتبين له الحكم وأن الحق مع فلان ثم يسعى بالإصلاح يقول أخشى أني خلطان أني متوهمة وهذا لا يجوز متى تبين أن الحق مع فلان فإنه لا يجوز عرض الصلح أبدا لأنهم لم يأتي إلى القاضي من أجل الصلح أتي إلى القاضي من أجل أن يحكم ولهذا تجد بعضهم إذا قال لسنا مستلحين ما جئنا إليك ونحن نريد الصلح أما إذا اشتبه الأمر على القاضي إما في الحكم أو في القضية فحينئذ يعرض الصلح إما في الحكم بحيث تكون الأدلة عنده متكافئة أو في القضية بحيث يكون هناك ملابسات يخشى أن القضية ليست على والشهاء فحينئذ له أن يسأل للصلح فليتعين عليه فإن موافقوا على الصلح فهذا وإن لم يوافقوا صرفهم وقال انتظم حتى يتبين له الأرض نعم أي إنسان حتى الإنسان المحكم ومعلوم أن لغير القاضي ما يمكن يحكم إلا إذا حكم لا بأس ولكن إذا تبين له أن أحدهم محق فالأولى أن لا يستخدم إلا إذا الطلب منه