417- الجمع بين حديث «لا تعذبوا بعذاب الله» وبين قول بعض الصحابة بإحراق اللوطي - ابن عثيمين

فهل حمل هذا الحديث على التعذاب فقط أم على القذر؟ يعني إذا رأى ولي الأمر مثلاً أن يقتل بالنار يقتل وليس يعدل هذا ضاهر على السحاب لكن كون عالم نبي طالب وافط ابن عباسكي هذا لما قتل الذين جاءوا إليه وقالوا له أنت رب وخلمت نعمها قتلهم وأحرقهم بالنار قال ابن عباسكي أنكر علي ابن عباسكي فقال علي ما أسقط ابن عباسكي بالفضل عن الهنات فهذا يدل على أنه وافط لكن فعل ابن عمر عبدالله بن سبيل يشام بن عبد الملك كان حفظكي يدل على أنه إذا كان التنكيل أبلغ في الطاق فلا فأسكي وأن هذا ليس عذاباً إنما هو قتل بهذه الطريقة