527- ردُّ الظاهرية على حديث: «أرأيتم لو وضعها في حرام؟» - ابن عثيمين

هم يردون على هذا بأنها ثبتت بالنص ثبت هذا بالنص ولا أولا عندنا إشكال فيه ولكنهم لا شك أنهم ضائعون الأدلة على ثباث القياس في القرآن والسلة وكذلك في المعنى وإنكار القياس طعنه في الشريعة لأن إنكار القياس معناه أن لا نسوي بين متماثلين ولا نفرق بين مختلفين وهذا خطأ والقرآن مملوء من القياس كل مثل ضربه الله للجنية أو للآخرة أو لغيرها من أحوال البشر مثلهم كمثل الذي استوقع نارا فهو جريم على القياس