537- وجه ذكر قوله تعالى: «لا نكلف نفسًا إلا وسعها» بعد الأمر بالعدل - ابن عثيمين

وفي قوله أعوف الكيل والنزان بالقصد لما أوجب الله العدل قال لا نكلف نفسا إلا وسعه لماذا؟ لأن الإنسان قد يفوته بعض الشيء في إيفاء الكيل والنزان لكن بغير اختيار فقال لا نكلف نفسا إلا وسعه ونظر ذلك قوله تبارك وتعالى إن الذين هم من خشة ربهم مشفقون والذين هم بآيات ربهم يؤمنون والذين هم بربهم لا أشتكون والذين يؤتون ما أتوا وقلوبهم مجلة أنهم إلى رب راجعون أولئك يسارعون بالخيرات وهم لها سابقون ولا نكلف نفسا إلا وسعه يعني لا نكلف النفوس فوق طاقتها في المسارعة للخيرات