1 - 45 مقدمة في الفصاحة والبلاغة - شرح كتاب البلاغة - ابن عثيمين

الحمد لله والصلاة والسلام على أسول الله محمد وعلى آله وصحبه مولاه أما بعد قال المؤلف رحيمه الله تعالى في كتابه البلاغة مقدمة في الفصاحة والبلاغة الفصاحة في اللغة تنبئ عن البيان والضبور لا لا ليش لا مقدمة مقدمة مقدمة مقدمة في الفصاحة والبلاغة الفصاحة في اللغة تنبئ عن البيان والظهور يقال أفصح الصبي في منطقه إذا بان وظهر كلامه وتقع في الاستلاح وصفى لتلمته وتقع في الاستلاح الحمد لله لدي قصرة 145 ما عندي عندي 145 عندي 145 كيف 145 ما هو فيها ناظر ناظر بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي قصرت عبارة البلاغاء عن الإحاط بمعاني آياته وعجزت آسون فصحايا عن بيان بداعي مصنوعاته والصلاة والسلام على من ملك طرفي البلاغة إطناباً وإيجازاً وعلى أقاب الفاتحين بهدهم إلى الحقيقة مجازاً وبعد فهذا كتاب في مصنوع مثل هذا الأسلوب يسميه العلماء براعة الاستفتاح يعني أن الإنسان يستفتح بكلام يدل على الموضوع فهنا يقول عن عبارة البلاغاء إشارة إلى أن هذا الفن هو علم البلاغ والفصاح وقال أيضاً عن بيان بداعي مصنوعاته بداعي علم البديل لأن هذا الفن يعود على هذا الشيء نعم وبعد فهذا كتاب في فنون البلاغة الثلاثة سهل سهل سهل سهل الملال قريب المأخذ بريء من وصمة التطوير الممن وعتب الاختصار المخل سركنا فيه تأليفه أسهى التراتيب وأوضح الأساليب وجمعنا فيه خلاصة قواعد البلاغة وأمهات مسائلها وتركنا ما لا تمسل إليه حالة التلاميذ من الفوائد الزوائد وقوفاً عند حد لازم وحرصاً على أوقاتهم أن تضيع في حل معبطها أو تخليص مطول أو تكميل مختصر حرصاً على أوقاتهم أن تضيع في حل معقد أو تخليص مطول وضعنا التلخيص لا تلخيص حرصاً على أوقاتهم أن تضيع في حل معقد أو تلخيص مطول أو تكميل مختصر فتم به مع كتب الدروس النحوية سلم الدراسة العربية في المدارس الاجتدائية والتجهيزية والفضل في ذلك كله للأميرين الكبيرين نبلة والإنسانين الكاملين فضلاً ناظر المعارف المتجافعاً عن مهاد الراحة في خدمة البلاد الواقف في منفعتها على قدم الاستعداد صاحب العطوفة أعد أعد سلم والفضل في ذلك كله للأميرين الكبيرين نبلة والإنسانين الكاملين فضلاً ناظر المعارف المتجافعاً عن مهاد الراحة مهاد عن مهاد الراحة في خدمة البلاد الواقف في منفعتها على قدم الاستعداد صاحب العطوفة محمد زكي باشا ووكيلها ذي الأياد البيضاء في تقدم المعارف نحو الصراط المستقيم وإدارة شؤونها على المحرر القويم نحور على المحور القويم صاحب السعادة يقوب أرتيم باشا فهم اللذان أشار علينا الوضع هذا النظام نفيد وسلوك سبيل هذا الوضع الجديد توقيع اسمه المعلكة نعم حفن ناصف حفن ناصف ومحمد دياب وسلطان محمد ومصطفى طموم كذا شيء مصطفى طمويل الأياد الوضعي البلاغة مقدمة في الفصاحة والبلاغة الفصاحة في اللغة تنبي عن البيان والظهور يقال أفصح الصبي في منطقه إذا بان وظهر كلامه وتقع في الاستلاح وصفاً للكلمة والكلام والمتكلم ففصاحة الكلمة سلامتها من تنافر الحروف ومخالفة القياس والغرابة فتنافر الحروف والصوف سلامتها من ثلاث الهو الأول تنافر الحروف يعني بأن تكون كلماتها حروفها متآلفة غير متنافرة والتآلف معناه أن يسعب النطق بها مجتمعاً والتنافر أن يصعب النطق بها مجتمعاً والثاني يقول مخالفة القياس يعني القياس النحوي فما خالف القياس النحوي أو الصرفي فإنه أيضه مصير الثالث وصف الكلام بأن يكون على الأسلوب العربي والمتكلم بأن يكون فصيح ينطق بالفصاحة نعم فتنافر الحروف وصف في الكلمة ليوجب ثقلها على اللسان وعصر النطق بها نحو الضش الضش للموضع الخشن الخشن الخشن والحوع لنبات ترعاه الإبل والنقاح أنطق بها سريعاً الخوع والنقاح لا لا الخوع الخوع أنطق بها سريعاً لنبات ترعاه الإبل لأنه يصب نطق بها لأن كل حرف لا يتلاءم بما بعدها الضش أهوة منها يعني الضش ما هناك تنافر كثير نعم لنبات ترعاه الإبل والنقاح للماء العذب الصافي والمستشعر للمفتول ومخالفة القياس هذه كلها كلمات متنافر لكن النقاح ما في التنافر إلى ذلك إلا أنها كلمة مستهجعة بمعنى أن النفس لا ترتع لها فالماء الصافي الآن بغني أن يوصف هذا الوصف نعم ومخالفة القياس كون الكلمة غير جالية على القانون الصرفي كجمع بوق على بوقات في قول متنبي فإن لك بعض الناس سيفاً لدولة في الناس بوقات لها وطبوله إذ القياس في جمعه القلة أب واق وكما وديده وكما وديده في قوله إن بني للآم زهد إِنَّ بَنِيَّة لِلْلِآمٌ زهد لَلِآمٌ إِنَّ بَنِيَّة لَلِآمٌ زهد مَا لِيَا فِي صُدُورِهِمْ مِمْ مَوْدِدَةً والقياس موادة بالإدغام والغرابة الكون الكلمة إذن الفك في موضع الإدغام يعتبر فصاحب أول غير فصاحب؟ لماذا يا محمود؟ من يعرف؟ لمخالفة القياس طيب كذلك أبواق إذا قال بوقات فهذا مخالف القياس لأن القياس النجمة على أبواق لا على بوقات والغرابة كوم الكلمة غير ظاهرة المعنى نحو تكأكى بمعنى اجتمع وفرنطع بمعنى صرح واطلخم بمعنى اشتد وفصاحة الكلام سلامة يعني ما ناهل القياس النجمة والله اليوم اطلخم اطلخم الحر اطلخم الحر يعني اشتد هذا غريب يعني غير معمود أن يعبر بكلمة اطلخم عن اشتد اشتد كذلك تكأكأ بمعنى اجتمع هذا أيضا غريب فإذا عبر الإنسان عن اجتمع بتكأكى قيل الكلام غير فصيح لماذا؟ لغرابة الكلمة لأن الكلمة غريبة إذن تنافر الحروف في الكلمة يعد أجيب وجماع غير فصاح كونها على خلاف القياس كالفك في موضع الإتغام أيضا غير فصيح لأنها مخالفة لقياس غرابتها بحيث لا تعرف أو لا تستعمل إلا قليلا غير فصيحة لمخالفتها القياس نعم لغرابتها يقول الحريري في مقاماته رحمه الله وطالما مر بكلب وفي فمه ثور ولكنه ثور بلا ذنب من الذي يوف من هذا؟ كيف ثور؟ ثور بفم كلب وفور مبتوعة ذنب أيضا غير معروف الثور هو قرص البقر تعرفون البقر الذي يسمى المخيط قرص هذا يسمى ثور في اللغة العربية لكن التعبير عنه بكلمة ثور غريب يعتبر هذا غير فصيح نعم