314 - 415 توكيد الضمير المتصل والحرف توكيدا لفظيا - ألفية ابن مالك - ابن عثيمين البيت ( 531 - 532 )

ولا تعد لفظ ضمير متصل إلا مع اللفظ الذي به وصل يعني إذا أردت أن تؤكد ضميرا متصلا تأكيد اللفظية لا تعد هذا الضمير المتصل إلا مع لفظه الموصول به مثال ذلك أنا بأكد أني أكرمتك أنت أبيأكد أني أكرمتك أنت خاصة أكرمتك الضمير أعود عليك كذا ولا لا أبيأكد الكاف أكرمتك أقول أكرمتك كاك ها أكرمتك أم وراء لأن التأكيد اللفظي يعادل اللفظ بلفظه يقول المؤلف لا تعد لفظ ضمير المتصل إلا مع اللفظ الذي به وصل فأقول أكرمتك أكرمتك أكرمتك أكرمتك طي مررت بك أبيأكد الضمير بك تأكيد اللفظية نعم أقول مررت بك بك أو مررت بك كاك لا فإذن أبي مالك رحمه الله يقول لا تؤكد الضمير المتصل إلا مع اللفظ الذي به وصل سواء كان هذا اللفظ فعلا أو حرفا فالحرف مثل مررت بك بك الذي يتصل بالصمير ما هو حرف الجر قلبة أو فعلا مثل أكرمتك أكرمتك نعم إلا مع اللفظ الذي بيوصل كذا الفروف ها؟ أنت لو؟ أشياء شريف؟ زيه؟ أسهل للغيف أتعجب من الضمير المتصلة؟ نعم هنا ضرورة لا بد من هذا يجوز يجوز أنا سيأتي في آخر الباب ومضمر الرفع الذي قدم فسأكد به كل ذلك يجوز لكن أنا أريد أن أرقلهم أريد اللفظ إعادة ما اتصل به سواء كان فعلا أو حرفا أو أو اسمي طيب نعم نعم لا لا لا لا ملا جاء ثم ما سأعطل فيه ثم ما طبها لأ أخر هذا معنى لذلك بل معنى غير العرافة طيب يقول المؤلف كذا الحروب يعني لا تعج الحروب وحدها إلا مع ما اتصلت به تقول مثلا إن زيدا قائم أبأكد إن أبأكد إن أقول إن إن زيدا قائم لأنه حرف ما أكتو إلا مع الذي اتصل به فأقول إن زيدا إن زيدا قائم صح أم أنه بيقول إن إن زيدا قائم ما يسأل طيب أتيت من عندي صاحبي أبأكد منه فأقول أتيت من من عندي صاحبي لا لا ما يمكن لابد أني أجيب اللفظ لاتصل بها فأقول أتيت من عندي من عندي صاحبي فاضح إلا يقول معالك غير ما تحصل به جواب يعني إلا أحرف الجواب فإنها تكرر لفظا بدون ما اتصل بها يجوز أن يؤكد بها لفظا بدون ما اتصل بها أحرف الجواب مثل يقول معالك كنعم وكبل نعم وبل أولأ وجير وأجل كل أحرف الجواب فإنها تؤكد لفظا بدون أن يؤتى بما اتصلت به قال لك رجل هل فهمت النحو نعم تقول نعم نعم كذا نعم وإن كنت لم تفهم لا تقول لا علم بسط طيب إلى متى التكرار يقول لا تكرر أكثر من ثلاث مرات ما تكرر أكثر من ثلاث مرات فإنه شيء عند الأجبة غير مسموع في اللوحة العربية أيضا ما تقول واحد قال لك هل تحب كلانا يقول لا لا لا لا لا يقول لا لا احضف احضف لا ويبقى ثلاث نعم أو قيل لك هل فهمت هل فهمت ألفية ابن مالك وحفظتها عن ظهر قلب تقول نعم ها أقول مسؤول عنها اثنين فأقول لا لا لا لا لأن سؤل عن حفظها وفهمها نعم أو إذا كنت حافظا وفهم الله تقول نعم نعم نعم سيدا طيب بلى عرفنا أنه يجاب بها النفي المصدر بالستفهام أليس زيد كريما تقول بلى أليس نبينا محمد صلى الله عليه وسلم خاتم الرسل بلى بلى بلى سيدا لكن ما تزيد على بلى لأنه شيء عند الأدبة طيب غير ما تحصل به ليس جواب كناعم وكبر نعم نعم نعم لكن كم ساكر مرتين أو يفرق بين ما قصد به مثلا التوبيخ والتمثيل العظيم وبين الكلام العادي يمكن يفرق بينهم وهذا جيد أو ليس جواب نعم لا لا مطلق لا لا تأكيد اللفظ كل التأكيد اللفظ لما يكرر منها مرات لكن نعم إذا كان المقام يقتضي ربما ربما المرأة مثلا يخطي أصبية فتقول وراك وجع وجع وجع نعم وربما ها ربما تزيد ربما تزيد إنما لكل حال فلكل مقام مقائم لكن إذا كان ليس هناك داع هناك داع مثل ما قال نحويون