79 - 415 صلة ( أي ) الموصولة ( 2 من 2 ) - ألفية ابن مالك - شرح الشيخ ابن عثيمين - البيت ( 100)
التفريغ النصي
وبعضهم أعرب مطلقا فعلى هذا نجل الآن على هذا الرأي أقول مررت بأيهم أحرص على العلم لا على الرأي الثاني صحيح ولا غير صحيح وعلى الرأي الجمهور خطأ والصواب بأيهم مرتوا بأيهم وعلى هذا فقص
ثم قال وفي ذا الحذف أي غير أي يقتفي إن يستطل وصل وإن لم يستطل فالحذف نزل أول أفاد المؤلف رحمه الله أنه لا يحدث العائد مرفوع إلا إذا كان صدر الصلة العائد مرفوع لا يحدث إلا إذا كان
صدر الصلة لقوله وصدر وصلها أما إذا كان فاعلا فإنه لا يمكن أن يحدث نائب فاعل لا يمكن أن يحدث اسم كان لا يمكن أن يحدث لا يحدث إلا إذا كان صدر الصلة ولا يكون صدر الصلة إلا وهو ضمير هل
يحدث صدر الصلة في غير أي هل يحدث صدر الصلة المرفوع في غير أي يقول يحدث لكن بشرط إن يستطل وصل يعني إن كانت الصلة طويلة وأما إذا كانت غير طويلة فإنه لا يحدث كلام معلوم طيب ناخر
السؤال عرفنا الآن أي أن صدر الصلة يحدث بكل حال طالت الصلة أم لم تطل هل غير أي يحدث صدر الصلة منه نقول نعم بشرط أن تكون الصلة طويلة فإن لم تكن طويلة فإنه فالحذف نزق قليلا نأتي
بالمثال جاء الذي قائم الذي يصبح مرسول قائم خبر منتدم محذوم فالتقدير هو قائم الصلة طويلة هل كلمة واحدة كلمة واحدة إذن لا تحذف لا تحذف لأن الصلة غير طويلة وفي المالك يقول وفي الحذف
أي غير أي يقتفي إن يستطل وصل فيجب أن تقول جاء الذي إيش هو قائم طيب جاء الذي راكب بعير الصلة طويلة ولا قصيرة تقول طول من هذه الأمكة المهم إن أكثر من مفرد جاء الذي راكب بعير الصلة
طويلة لأن بعير هذه محلول به ويجود أن تقول جاء الذي هو راكب بعير وإنما جاء الحذف في هذه الصلة لأنها طويلة طيب إذا نعى البحث هذا أيضا سهل إن شاء الله هو بعير هو هو يمكن أن يصبح بعير
الإنسان إنسان هو بعيد بس الضمير مع اسم الفائل ما هو جمدة الضمير مع اسم الفائل لا سبيت جمدة لا لا سهل السؤال هل يحدف صدر الصلة مع قيد أي إن طالف الصلة حذف وإن لم تطل فهو قليل طيب
الضابط إذا صار كلمة واحد معنا ما طالف إذا كان كلمة لها متعلق فهو فيطويل جاء الذي جارس جاء الذي هو جالس عندك نعم هذا طويل يجب أن تقول جاء الذي جالس عندك تحذف لأن الصلة طويلة قال
الله تعالى ثم آتينا موسى الكتاب تماما على الذي إيش أحسن قراءة فيها قراءة على الذي أحسن هذه القراءة من القليل من القليل تماما على الذي أحسن هذه من القليل لأنه لا يوجد كلمة واحدة
والتقدير تماما على الذي هو أحسن وخذفت هو لكن على وجه قلة مع أنه قليل لكن قراءة المشهورة تماما على الذي أحسن طيب الآن عرفنا الحكم ولا لا سؤال هل يحذف صدر الصلة إذا كان الموصول غير
أي الجواب إن طالت الصلة فنعم وإن لم تطل الصلة فالحذف قليل نرجع إلى كلام المالك المعقد رحمه الله نعم قال وفي ذا الحذف أي غير أي يقتف في ذا الحذف ذا اسم شار والمشار إليه حذف صدر
الصلة وهو الضمير أي مفعول مقدم ليقتف وغير أي غير مبتدأ غير مبتدأ وجملة يقتفي خبر وتقدير هذا الشطر وغير أي يقتفي أي في هذا الحذف فتكون غير مبتدأ وجملة يقتفي خبر وأي مفعول مقدم
ليقتفي ثم قال إن يستطل وصل يعني إن كان وصله طويل وإن لم يستطل فالحذف نزر فالحذف نزر أي قليل معناه أنه إذا طارت الصلة فالحذف كثير تمام طيب نعم وفي هذا الحذف أي حذف هو حذف صلة الصلة
غير أي يقتفي أي يعني يتبعه يعني كما جاء الحذف أي جاء في غير فصار العراب غير مبتدأ وهو مضاف إلى أي وجملة يقتفي خبره وأي مفعول مقدم وفي ذا الحذف جار مجور متعلق بيقتفي والتقدير وغير
أي يقتفي أي في هذا الحذف واضح طيب لكن اشترط قال إن يستطل وصف وإن لم يستطل فالحذف نزر أي قليل طيب جاء جاء الذي هو راكب سيارته فصل لا طويل يجوز الحذف بكثرة فتقول جاء الذي راكب سيارته
طيب جاء الذي هو ذكي قصيرة حذف هو قليل لا يجوز لكن قليل جاء الذي ذكي انتهى الوقت ان شاء الله اتأملوها وترى السهر جدا والحمد لله يسر الله هن بالأول يعني تضايقين وصلى هيا ايش العائد
الضمير الذي يغلط على سم وبعض اعراض وفي للحذف اي غير اي يقتفي ان يستطل وصل وان لم يستطل فالحذف واغ ان يغتزل انصر انصر الباقي لوصل مكمل بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
وصلى الله وسلم على دين محمد وعلى آله واصحابه ومن تبعهم بإعسان الى يوم الدين اختلف البلماء في اي هل تأتي موصولة او لا وما رأي الجمهور ما رأي الجمهور انها تأتي موصولة طيب والذين
قالوا تأتي موصولة اختلفوا هل تعرب او تبنى وايها المسهور تبنى في بعض الحوال وتعرب في بعض الحوال طيب متى تبنى اذا محذوف صحيح طيب يعجبني اي هو قائم ماذا تقول فيها اتعرب ام تبنى انا
نعم ليش لانا لم تضف طيب ما احتاج لم تضف يكفي لانا اذا اختل احد في السرطين طيب يعجبني اي قائم بند ليش لانا لم تضف طيب يعجبني ايهم ايهم هو قائم يعجبني ايهم هو قائم اين اذا اذا بنيت
تمام تأكد طيب خالد معربة متأكد عندنا الان متأكد فما رأي معربة صحيح لانا مات المتشروط شروط البناء لم تتم ويحذب صدر سلته هنا هي مضافة ولم يحذب صدر السلة فتكون معربة بعضهم اعربة مطلقا
من المراد بعض من بعض العرب ولا بعض النحي لماذا يعني العربهم يتكلمون و يعربون الكلمات طيب هل تحذب صدر السلة اذا كان الموصول غير اي يجوز حذف يعني نعم صحيح كلامه يقول ان طالت الصفة
جاز الحذف الصلح نعم جاز الصلح جاز الحذف وان لم تطل فالحذف قليل هل تحفظ شيء من كلامنا لك يدلوا على هذا وفي ذا الحذف ايا غير ايا يقتفي ان يستطل وصلون وان لم يستطل فالحذف هو ناس طيب
هل يحذف المرفوع غير صدر السلة يعني ما وقع فاعل او نائب فاعل هل يحذف او لا ناصر السؤال عرفنا الان صدر السلة يحذف بشروط فهل غيره يحذف يعني هل يحذف الفاعل هل يحذف نائب الفاعل هل يحذف
في اسم كان اذا دل لك لمالف ان يحذف يعني في التفصيل نعم يعني اذا تقول جاء اللذان قام او قام طيب هل يجوز جاء اللذان قام بن داود لا يجوز ولهذا يجوز الحذف في المرفوع اذا كان صدر السلة
طيب