42 - 415 إعراب المعتل من الأسماء - ألفية ابن مالك - شرح الشيخ ابن عثيمين
فتح على يوتيوبالتفريغ النصي
ثم قال المؤلم رحمه الله وَسَمِّي مُعْتَلًّا مِنَ الْأَسْمَاءِ مَا كَالْمُصْطَفَى وَالْمُرْتَقِي مَكَارِمًا سمِّي في الأمر معتلاً مفعول ثاني مقدم وما مفعول أول مؤخر يعني سمِّي مَا
كَالْمُصْطَفَى وَالْمُرْتَقِي مَكَارِمًا سمِّي مُعْتَلًا وعلى هذا فيكون المفعول الثاني يسمِّي مقدمًا على المفعول الأول سمِّه مُعْتَلًا والمُعْتَل ما آخره أَلِث ولا حاجة أن نقول
مفتوح ما قبلها لأن كل أَلِث مفتوح ما قبلها أو يَا مَكْسُورٌ مَا قَبْلَهَا لابد أن نقول مكسور ما قبلها أو وَاو مَضْمُومٌ مَا قَبْلَهَا لابد أن نقول وَاو مَضْمُومٌ مَا قَبْلَهَا
فالمُعْتَل إذن ما آخره أَلِث أو وَاو أو يَا ولابد أن تكون أَلِث لازمة لا تتغير أو الْوَا أَلْيَا لازمة لا تتغير أو الْوَاو فقولنا أن يكون آخره أَلِث لازمة خرج به المثنَّة لأن
المثنَّة أَلِثه غير لازمة تكون في الرف وفي النصب والجر لا تكون لازمة وقولنا أَلْيَا يَاء لازمة مكسور ما قبلها خرج بذلك ياء المثنَّة وياء جمع المذكر السالم في حالة النصب والجر فإنه
لا يسمى معتلاً لأن الياء غير لازمة في جمع المذكر السالم وفي الأسماء الخمسة وفي المثنَّة في حالة الجر أَلْيَا غير لازمة وكذلك في حالة النصب أَلْيَا جمع المذكر السالم وغير لازمة
وقولنا مكسور ما قبلها احتراز من من الياء التي لا يكسر ما قبلها مثل ضبي ضبي آخره ياء لكنها غير مكسور ما قبلها فلا يكون معتلاً ولهذا تظهر عليها الحركات فتقول هذا ضبي ورأيته ضبياً
ومررته بضبي فتظهر عليها الحركات الواو أيضاً واو لازمة مضموم ما قبلها فخرج بقول الواو اللازمة الواو في الأسماء الخمسة في حالة الرف وفي جمع المذكر السالم في حالة الرف لأن الواو غير
لازمة وخرج بقولنا مضموم ما قبلها ما لو كان ما قبلها ساكناً مثل دلو دلو هذه هي المعتلة وإن كان آخر هو لماذا؟
لأنه لم يضم ما قبلها يقول موالف رحمه الله سمي هذا النوع من الأسماء سميه معتلاً ثم مثل بقوله كالمصطفى هذا المعتل بالألف والمرتقي هذا المعتل بالليا فصار المعتل من الأسماء ما آخره ألف
لازمة ولا نقول مفتوح ما قبلها لماذا؟
لأنه لا يمكن إلا أن يقول ما قبلها مفتوح الألف ياء اللازمة مكسور ما قبلها واو اللازمة مضموم ما قبلها هذا هو المعتل من الأسماء فإذا سألك سائل ما هو المعتل من الأسماء فقل ما آخره حرف
إله وحروف العلة الثلاثة ثلاثة واو الألف اللازمة ياء اللازمة مكسور ما قبلها واو اللازمة مضموم ما قبلها وذكر المؤلف هذا تمهيداً لما يأتي بعد في قوله فالأول الإعراب فيه قدر جميعه ما
هو الأول المعتل بالألف المصطفى الإعراب فيه قدر جميعه وهو الذي قد قصر يعني يسمى المقصور الأول وهو المعتل بالألف يسمى المقصور تقدر فيه جميع الحركات ولا يهر فيه أي حركة فتقول جاء موسى
ورأيت موسى ومررت بموسى ما يتغجر الإعراب نقول في المثال الأول موسى فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضمه مقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر طيب هذا الأول فالمعتل بالألف حجاج معتل بالألف تقدر
فيه جميع الحركات الفتحة والضمة والكسرة ويلزمه حالة واحدة ويسمى يسمى مقصوراً والثاني منقوص ونصبه ظهر ورفعه ينوى كذا أيضاً يجر الثاني ما هم المرتقي يعني ما تلبي الياء يسمى منقوصاً
ونصبه ظهر يعني تظهر عليه علامة النصب وهي الفتحة ورفعه ينوى كذا أيضاً يجر يعني تقدر عليه الضمة وتقدر عليه الكسرة ثم وكذلك المعتل بالواو تظهر عليه الفتحة وتقدر عليه الضمة والكسرة
مثال ذلك في المعتل بالياء مثال الأخ هذا المعتل بالياء أخي أعرف جاء القاضي جاء القاضي أعربه جاء فعل الماضي القاضي فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضم مقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل هنا
نقول التعدر يمكن تقول جاء القاضي لكن هذا ثقيل على اللسان فتقول منع من ظهورها الثقل مررت بالقاضي مررت فعله فاعل والباحر هجر والقاضي اسم مجرور بالباء وعلام الجر كسرة مقدرة على الياء
منع من ظهورها الثقل ولا نقول التعدر لأنه يمكن أن تقوم مررته بالقاضي لكن هذا ثقيل وليه يحموك الله ولهذا قال العلماء منع من ظهور الثقل طيب في الواو سمندو سمندو نعم إيش سمندو لا لا ما
يبعون كمندو ولهو أنت غرفان هذا يقال فيك كمندوز لا سمندو أظن اسم الشجر يمثل به النحو نعم سمندو هذا آخر هو مضمون ما قبله تضع عليه الفتحة ولكن لا تضع عليه الضمة الكسرة ولا الضمة فيعرب
في حال الجر بكسرة مقدرة على آخر من عم ظهورها الثقل وفي حال الجر في حال الرغ بضمة مقدرة على آخر من عم ظهورها الثقل وأما في حال النصف فتظهر عليه الفتحة طيب انتهى الكلام على المعتل من
الأسمة ولنعود بإجازة لتعريف المعتل من الأسمة ويعرفه لنا بدر أحسنت ما آخره حرف علم حروف العلة كم هاني ها قوليها المرهومة قبلها طيب مثال الألف خالد طيب مثال الياء لا علي لا علي أصلا
هاللي قبله غير مكسوع هاللي قبله لي في علي غير مكسوع ها أين عدلت عن علي لأن أصلا هالليون قبلها الساكن حرفه مشده فيكون ما قبله الساكن طيب ها مثال الواو طيب زيد هات جملة مفيدة من اللي
ما أخذ عبدالله جملة مفيدة في الألف اللي آخره ألف نعم معتل بالألف جاء المصطفى طيب سمعتم ما قال يقول جاء في الماضي مبدأ الفتحة المصطفى فاء المرفوع بضمه مقدرة على الألف بما من غورها
ها التعذر نعم لا التعذر الألف تعذر ما تقدر تجيب حركة على الألف ومثالها مجهورا لا معتل بالألف مجهورا رائع ها لا لا معتل بالألف مجهورا المصطفى المصطفى قضينا من جاء الله عبدالله انتهى
دور غيره أخشى كل الناس يكون جاء المصطفى ولن يكون عندنا ثروة أمثلة صالح قرأت في المنتقى صح طيب اعربه نعم ف ف حرف جر في المنتقى ها لا اينا اعرب في ما ما بعد انتهينا منها ما ما هو
صحيح حراب وش الحرفين في ايه تمام صح لأن عندهم قاعد يقول إذا كان حرف على حرفين الكلمة على حرفين تنطق بلفظ نعم في حرف جر المنتقى نعم نعم